- الصُّغْرَى وقيل - الوُسْطَى * سيبويه * والجمع خَنَاصِرُ ولم يَقُولوا خِنْصَرَات وانما ذكرتُ هذا الجمعَ وإن كان مُطَّرِدا لهذا التقييد الذي قَيَّده به * سيبويه * ويُقال للسَّبَّابة الدَّعَّاءة * ثابت * وما بَيْنَ عَصَبة الابْهام والسَّبَّابة - الوَثَرة وكذلك ما بَيْنَ كلِّ إصبَعَيْن من أصولهما والخَلَل والخَصَاص - الفُرَج التي بين الأَصَابع واحدتها خَصَاصة * على * وكذلك هي من الأثَافِى * صاحب العين * كُلُّ مُنْفَرَج بين شيئين - خَلَل وقد خَلَّلْت بينهما - أي فَرَّجت
وفي الحديث خَلِّلُوا أصابِعَكم لا تُخَلِّلْها نار قَلِيلٌ بُقْياهَا
* ابن دريد * الشِّبْر - بين طَرَف الخِنْصَرِ إلى طَرَف الابْهام وهي الأَشْبَار * قال سيبويه لم يُكسَّر على غير ذلك * أبو حاتم * وهو مذكر وقد شَبَرت الشئ أشْبُرُه شَبْرا - كِلْته بشِبْرى * صاحب العين * هذا أَشْبَرُ من ذاك - أي أوْسَع شِبْرا * ابن دريد * الفِتْر - ما بين طَرَفِ الابهام وطَرَف السَّبَّابة * ابن جنى * وهو الفَتْر بالفتح * ابن دريد * وكذلك الوَرْب * ابن جنى * وهو الالْب * ابن دريد * والرَّتَب - ما بين السَّبَّابة والوسطى * ابن جنى * هو ما بين البِنْصِر والوُسْطَى * ابن دريد * والعَتَب - ما بين الوُسْطَى والبِنْصِر * ابن جنى * هو ما بين السَّبَّابة والوُسْطَى وعزا جميع ما حكاه من ذلك إلى ثعلب * صاحب العين * فَتَرت الشئ - كِلْته بفِتْرى * ابن دريد * الوَصِيم والبُصْم - ما بين الخِنْصِر والبِنْصِر وهو الوَضِيمُ والبُضْم وما بين كُلِّ إصبَعَين فَوْت وجمعه أَفْوات * أبو حاتم * الشُّرُوج خَلَل الأصابع * وقال غيره * هي الأصابِع * الفارسي * كل شُعْبة في إصبَع وغيره - شَرْج وجمعه شُرُوج ثم غَلَب على الشُّعَب التي هي مسايِل الماء من الحِرَار إلى السُّهولة وأنشد
* من الأُدْم تَرْتادُ الشُّروجَ القَوابِلا *
* الأحوزى * الرَّتَق - خَلَل الأصابع * أبو زيد * الباعُ والبُوعُ - ما بين الكف والكَفِّ إذا بسطتهما والجمع أَبْواع وقد باعَ بَوْعا - بسَط بُوعَه * أبو عبيدة * باع الحَبْلَ بَوْعا - مَدَّ يدَه معه حتى يَصِيرَ باعا والابِلُ تَبُوع في سَيْرها وتَبَوَّعُ - تَمُدّ أبواعَها وهو يَبُوع بمله - أي يَبْسُط به باعه وأنشد
لقد خِفْتُ أن أَلْقَى المنَايَا ولم أَنَل * من المال ما أَسْمُو به وأَبُوعُ
ولا يقال في بَسْط الباع في الكَرَم ونحوه الا الباع والبُوعُ والباعُ جميعا - في الخِلْقة ورجل