- الطَّوِيل وبه سمى المَّعْش والقَمْدَرُ والسَّقَحْطَبُ - الطوِيل والصَّهْوَدُ - الطويل الشدِيد * ابن السكيت * فإذا كان مُعتدِلا فهو شَمَرْدَلٌ وقال هو مُتْمَهِلُّ الجِسم والقامة أي طَوِيل * أبو عبيد * الحَبَرْكَى والحَبَرْكاة - الطويل الظَّهْر القَصِير الرِّجْلين مِن الناس * ابن دريد * العُتْعُتُ - الطويلُ التامُّ وأنشد
لَمَّا رأتْه مُودَنًا عِظْيَرَّا * قالتْ أُرِيدُ العُتْعُتَ الذِّفِرَّا
* صاحب العين * العُمُدُّ والعُمُدَّانُ والعُمُدَّانِىُّ - الطويل وقيل هو الشابُّ المُمْتلئ والأنثى عُمُدّانِيَّة وقيل في قوله تعالى
بِعادٍ إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ
- أي ذاتِ الطُّول * الفارسي * رجُل مُعَمَّد - طويل * غيره * إنه لَطَوِيل الباعِ - أي طويل الجِسْم وانه لقَصِير الباع لغير الجِسْم والعَلْهَبُ - الطويل والأنثى عَلْهَبَة وقد تقدم أنه المُسِنُّ * اللحياني * الصِّلْغَدُّ من الرجال - الطويل وكذلك السَّلْعَمُ والسَّمَلَّعُ * الزجاجي * العُسْقُدُ - الطويل فيه لَوْثةٌ * السيرافى * السِّرِطْراطُ - الطويل * سيبويه * رجل طِرْيَمٌ - طويل
نُعُوت الطّوال مع الاضطراب
* على * الاضْطِرَاب - طولٌ مع رَخَاوة * ابن السكيت * السَّمَرْطَلُ والسَّمَرْطُول المُضْطَرِب الطول * قال الفارسي * هو أحدُ الأبنية التي أَغْفَلها سيبويه * قال * وأُرَاه مُحَرَّفا عن سَمْرَ طُول لأن هذا بناءٌ موجود * ابن دريد * وكذلك العُتْعُتُ وقد تقدم أنه الطويل التامُّ والخَلْبَجُ والخُلَابِجُ - الطويل المُضْطَرِب الخَلْق وكذلك الطَّرْعَبُ مع قُبْح والعُصْلُبُ والسَّرْطَلُ والعَرْطَلُ والشَّنَعْنَعُ - المُضْطَرِب الخَلْق * صاحب العين * الخَطَل - الطُّول والاضْطِراب يكونُ ذلك في الانسان والفَرَس والرُّمْح وفَرَس خَطِلُ القَوائم - طويلُها مُضْطَرِبها وقد خَطِل * أبو زيد * الخَشِبُ - الطويل المُضْطَرِب