أَضَلَّ علينا بين قَوْسَينِ بُرْدَهُ * أَشَمُّ عرِيضُ الساعِدَيْنِ شَرَمَّحُ
* أبو زيد * وهو الشَّرْمَحِىُّ وقيل الشَّرْمَح الطويل القَوِىُّ وامرأة شَرْمَحَة - خفِيفة الجِسْم * أبو عبيد * الأَتْلَعُ - الطويل قال وأكثَرُ ما يُراد به طُول العُنُق * ابن دريد * وكذلك الفرَس وقد تَلِع تَلَعا * صاحب العين * هو التَّلِع والتَّلِيع يكونُ في الناس والابِل وقد تقدم في العُنُق * ابن دريد * والأُسْطُوانُ - الطويل العُنُق وكذلك الأَسْطَعُ والسَّطْعاءُ وقد يقال في الابِل والغَمَلَّج مثله * أبو عبيد * الشُّمْحُوط - الطويل * ابن دريد * هو الشِّمْحاطُ والشَّمْحَطُ * السيرافى * وهو الشُّنْحوط بالنون وكذلك مثل به سيبويه * أبو زيد * هو المُفْرِط الطُّول * أبو عبيد * الشَّنَاحِىُّ - الطويل * ابن السكيت * هو الشَّنَاحِيَةُ * الزَّجَّاجى * هو من قولهمَ صقْر شانِحٌ - مُتَطاوِل في طَيَرانه * السيرافى * الخِنْذِيذ - الطويل مَثَّل به سيبويه * أبو عبيد * المُتَماحِل - الطويل * ابن السكيت * إذا طال كلُّ شئ منه فهو مُتَمَاحل * أبو عبيد * المَخْنُ - الطويل * ابن السكيت * هو المِخَنُّ * ابن دريد * مَخَن مُخُونا والبَخْنُ كالمَخْن * أبو عبيد * اليَمْخُور - الطويل * الفارسي * يَمْخُور ويُمْخُور إتْباع على حَدِّ يَعْفُور ويُعْفُور وليس في الكلام يُفْعول الا على مثل هذا * ابن دريد * عُنُق يَمْخُور - طويلة * أبو عبيد * الحُرْجُلُ - الطويلُ * ابن دريد * وهو الحُرَاجِلُ * أبو عبيد * الأَسْقَفُ - الطويل * ابن دريد * وكذلك المُسَقَّف * ابن السكيت * السَّقَفُ - طُول في انْحِناء ومنه اشتُق أُسْقُفُّ النصارى لأنه يَتَخاشَع * ابن دريد * العَوْسَنُ - الطويل مع حَنَا * أبو عبيد * الشَّغامِيمُ - الطِّوال الحِسانُ الواحد شُغْموم * أبو عبيدة * الأنثى شُغْمومة وشُغْموم * ابن السكيت * الهَيْق - الطوِيل وأنشد
وما لَيْلَى من الهَيْقاتِ طُولَا * ولا لَيْلَى من الجُدْف القِصَارِ
ويروى من الجَدَم * أبو زيد * وهو المُفْرِط الطُّول * ابن السكيت * العَنَشْنَشُ الطويلُ وأنشد
* عَنَشْنَشٌ تَحْمِلُه عَنَشْنَشَهْ *
* صاحب العين * الأخْدَبُ - الطويل والخَدَبُ والخُدْبة - الطُّول * اللحياني *