تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 51

مساهمون:

ص٥١
وقيل الرُّكْبة من قِبَل الذِّرَاع من كل شئ والجمع رُكَب * أبو حاتم * في الرُّكْبة عَيْنها - وهي النُّقْرة في مُقَدَّمها لكل رُكْبَة عَيْنان وهي أنثى * أبو عبيدة * الثَّفِنَة - رُكْبة الانسان وقيل لعَبْد اللّه بن وَهْب الراسِبِىّ ذُو الثَّفِنَات لكَثْرة صَلاته وقيل الثَّفِنَةُ مُجْتَمَع السَّاق والفَخِذ وفي الركبة القَلْت - وهي عَيْنها وهي إحدَى القِلَات التي في الجَسَد وفيها الداغِصَة - وهي عَظْم صغير قد غَمَره اللحم والشَّحْم والعَصَب على رأس الرُّكْبة يقال للرجل إذا اشتَدَّ سَمنُه سَمِن حتى كأنَّه داغِصَة وفيها الرَّضَفَة - وهي العَظْم الذي أُطْبِق على رَأْس الرُّكْبة يُغَطِّى مُلْتَقَى الساق والفخِذ * أبو عبيدة * الرَّضَفَتان عَظْمَان مُسْتَدِيران فيهما عِرَض مُنْقَطِعان من العِظَام كأنهما طَبَقان للرُّكْبَتين قال رؤْبة
* لا أَتَشَكَّى رَضَف القَوَائِم *
فَحرَّك الجَمْع وأسكنه أبُوه فقال
تَرَى الرِّجال تَحْت مَنْكِبَيْه * لا أَتَشَكَّى رَضْف رُكْبَتَيْه
أَخْرجها العَجَّاج مَخْرَج تَمْرة وتَمْر وأخرجها رُؤْبة مخرج حَلْقَة وحَلَق * صاحب العين * هي الرَّضْفة والرَّضَفة * أبو حاتم * الرَّضَفَتان - عَظْمان مُسْتَدِيران فيهما عِرَض مُنْقَطِعان من العِظَام كأنهما طَبَقان للركبتين * صاحب العين * ورُضَاف الرُّكْبة ورَضْفها - التي تَزُول وقيل الرُّضَاف ما تحتَ الداغِصَة * أبو عبيدة * الرَّضَفتان - عَصَبتان في الرُّكْبتين * ابن دريد * الأَخْناب - باطِن الرُّكْبة واحدها خِنْب وقيل هي مَوْصِل أَسافِل أَطْراف الفخِذين وأعالِى الساقين * أبو عبيدة * القَبِيحان - مُلْتَقى الساقَيْن والفخِذين والجمع قُبُح وقبائِحُ وقد تقدم القَبِيح في الذّراع

صفات الركبة

* ثابت * من الرُّكَب الصَّكَّاءُ بَيِّنَة الصَّكَك - وهي التي تَصُكُّ صاحِبَتَها عند المَشْى رجل أَصَكُّ * أبو عبيد * إذا اصْطَكَّت الرُّكْبتان قيل صَكَّ يَصَكُّ صَكَكا * ثابت * ومنها الطَّرْقاء - وهي التي لَانَ مَأْبِضُها وانْفَتَحت حتى كادَتْ رُكْبتها تَغِيب
المخصص — صفحة 51 | ابن سيده