أسماءٌ يقال له الاسْتُ والسَّهُ والسُّهُ والسَّتُ والجمع أَسْتاهٌ * أبو زيد * رجل أَسْتَهُ وامرأة سَتْهاءُ - عظيما الاسْت ورجل سُتْهُمٌ والأنثى سُتْهُمَة وسَتَهْتُه أَسْتَهُه سَتْها - ضربت اسْتَه وجاء يَسْتَهُه - أي يَتْبَعه من خَلْفه لا يُفارِقه والأَسْتَه والسَّتِهُ كناية عن طالِب الفاحِشَة * قال سيبويه * هو على النَّسَب والسَّبّة في قول بعضهم ومنه قول عَمْرة بنت بِشْر لأبيها يا أَبَتِ قَتَلُوك قال نَعَم وسَبُّونِى - أي طعَنُونى في سَبَّتى * قال قطرب * في قول المُخَبَّل
وأَشْهَدَ من عَوْفٍ حُلُولا كثِيرةً * يَحُجُّون سِبَّ الزِّبْرِقانِ المُزَعْفَرا
إنه عَنَى بسِبّه استَه والمُزَعْفَر - الملَوَّن بالزَّعْفَران وزعموا أنه كان مَأْبُونا * ثابت * ومن أسمائها الصُّمَارَى والوَجْعَاءُ وأنشد
لَلَبَسْتَ بالوَجْعاء طَعْنَةَ مُرْهَفٍ * حَرَّانَ أو لَثَوَيْتَ غير مُحَسَّبِ « 1 »
أي غير مُكْرَم يقال ما حَسَّبُوا ضَيْفَهم - أي ما أَكْرَمُوه * الفارسي * غير مُحَسَّب غير مُوَسَّد والحُسْبانَة - الوِسَادة الصغيرة وقد حَسَّبت الرجُلَ - أَجلسته عليها وروايته في هذا البيت لَلَبَست ولبِسْت ولَم يُفَسِّر الفتح * صاحب العين * الجَعْواء - الاست والجَعْوة - ما جَمَعْت من بَعَر ونحوه فجعلته كُثْبَة * ابن دريد * الفَقْحَة - الدُّبُر الواسِع ثم كثرُ حتى سُمّى كل دُبُر فَقْحة * صاحب العين * والجمع فِقَاح * أبو حاتم * الزَّجَّاجَة - الاست لأنها تَزُجُّ بالضَّرِط والزِّبْل ومن أسمائها الذُّعْرة وأُمُّ سُوَيْد والرَّمّاعة والعَفَّاقَة . . . . . « 2 » والمِعْفَطَة لأنه يَعْفِط بها والنَّجْراء وأمِّ غِرْمل وأمِّ عِزْمةَ * ابن السكيت * وأمّ العِزْم * أبو عبيدة * وهي أمّ خِنَّوْر * ثابت * وهي النَّخْبة * أبو حاتم * هي الوَرْية * أبو عبيدة * وهي المَكْوة لأنها تَمْكُو - أي تَصْفِرُ وقد مَكَت مُكَاء نَفَخَت ولا يكونُ ذلك إلا وهي مَكْشُوفة وخص بعضهم بالمُكَاء استَ الدَّابة * ثابت * وفي الدُّبُر الحِتَار - وهو حَرْف الدبر وأنشد
ولا يَمْنَعْك من أَرَب لِحَاهم * فكُلُّ رِجالهم رِخْوُ الحِتَار
وقيل هو مُلْتَقَى الجِلْدة الظاهِرة وأطرافِ الخَوْرانِ وكُلُّ جلدة أحاطَتْ بشئ من الجَسَد حِتَار وفيه السُّرم والخَوْرانُ - وهو الهَوَاء الذي فيه الدُّبُر يقال طعنه بالرُّمح فَخَارَه
هامش
( 1 )( للبست بالوجعاء . . . )أنشده في اللسان في مادة ح س بلتقيت بالوجعاء . . .وفسره فانظره اه كتبه مصححه
( 2 ) بياض بالأصل