من الآخر وقد تقدّم نحوه في الخُصْية * أبو عمرو * الفَلْهَمُ - الفَرْج الضَّخْم الطويلُ الاسْكَتَين القَبِيحُ * ابن الأعرابي * حِرٌمُخِقٌّ - يُصوِّت عند النَّجْخ يعنى خَضْخَضَة الجِماع * صاحب العين * اللَّخْو - القُبُل المُضْطَرِب الكثيرُ الماء * وقال * اللَّخَنُ - قُبْح رَائِحة الفَرْج يُقال امرأة لَخْناءُ
الورِكان
* ثابت * الوَرِكانِ - العَظْمان على طَرَف عَظْم الفَخِذين وقد وَصَلا ما بين الفَخِذيْنِ والعَجُز * أبو عبيدة * يقال وَرِك ووِرْك وهي أُنثى والجمع أَوْراك والوَرَك - عِظَم الوَرِكين رجل أَوْرَكُ - عظيم الوَرِكين والأُنثى وَرْكاءُ ويقال ثَنَى وَرْكه فَنَزَل إذا جَعَل رِجْلا على رِجْل أو ثَنَى رِجْله كالمُتَرَبِّع وقد وَرَك وَرْكا وتَوَرَّك وفي الوَرِكَيْن الغُرَابان - وهما رَأْسا الوَرِكين مما يَلِى الجَنْب شاخِصان مُبْتَدَّانِ الصُّلْب وأنشد
* أَوْفَى غُرابَاهُ وما تَصَوَّبا *
* أبو عبيدة * هما رُؤُس الوَرِكين وأعَالِى فرُوعِهما وقيل هما طَرَفا الوَرِكيْنِ الأَسْفلانِ اللَّذانِ يَلِيَان أعْلَى الفَخِذين وقيل هما عَظْمان رَقِيقان أسْفَلَ من الفَرَاشَة * ابن السكيت * القَطَن - ما بين الوَرِكين * ابن دريد * وهي القَطِنَة * ثابت * الحَجَبتانِ - العَظْمان اللَّذانِ فَوْق العانَة يُشْرفان على مَرَاقِّ البَطْن من يَمِين وشِمَال واللَّحْمتان اللتَانِ على الوَرِكَيْن - المَأْكَمَتانِ وأنشد
* إلى سَوَاءٍ قَطَنٍ مُؤَكَّمِ *
يقال رجل مُؤَكَّم - إذا كان كَثِيرَ لَحْمِ المَأْكَمَتَيْنِ والحُقُّ من الوَرِك - مَغْرِز رأْسِ الفَخِذ فيها وقد تقدّم أنها النُّقْرة في رأس الكَنِف * ثابت * وهما النُّقْرتَانِ والصَّدَفَتانِ والخُرْبَتانِ * أبو عبيد * الخُرْب والخُرَّابُ والخُرَّابة والخَرَّابَة والخُرَابَة ثَقْب الوَرِك * أبو عبيدة * الخُرْب والخَرْب والجمع أخْراب - هو القلْت والقَلْت - الذي بَيْنَ الحَجَبة والقُصَيْرَى والمَتْن وفي أَوْساط الوَرِكين الخُرَّابَتان والخُرْبتانِ