وأنشد
لم تُلْفَ خَيْلُهُمُ بالثَّغْر راصِدَةً * ثُجْلَ الخَواصِرِ لم يَلْحَق لها إطِل
* أبو حاتم * الثَّجَلُ - خُرُوج الخاصرَتَيْن * أبو الجراح * وقد ثَجِل * ثابت * الدُّحَن والدَّحَل كالثَّجَل وقد دَحِنَ ودَحِل وهودَحِنٌ ودَحِلٌ والسَّوَل استِرْخاءٌ تحت السُّرة رجل أَسْولُ وامرأة سَوْلاءُ * أبو عبيد * وقد سَوِل * ثابت * حَبِجَ بَطنُه حَبَجًا وخَوِثَ خَوَثا - عَظُم وانتفخ * أبو زيد * رجل أَخْوَثُ والأنثى خَوْثاءُ وقيل الخَوَث استِرْخاء البطن * صاحب العين * خَوِث البطنُ والصدرُ - امتلأ * ابن دريد * الجَوَث - استِرْخاءُ أسفَلِ البطن رجل أَجْوَثُ * ثابت * والمُحَوْصِل - الذي يَخْرُج أسفلُه من قِبَل سُرَّته مثل بطن الحُبْلَى كأنَّه حَوْصلَة طائر * صاحب العين * عَجِرَ بطنُه عَجَرا وهو أَعْجَرُ والأنثى عَجْراءُ - عظُم وضَخُم والعُجْرة - موضِع العَجَر والجمع عُجَر والأَعْجَر كل شئ تَرَى فيه عُقَدا والعُجْرة - كل عُقْدة في بَدَن وخَشَبة ونحوها وعَصًا عَجْراءُ - ذاتُ عُجَر وسيْف في متنه عُجَر ومُعَجَّر - اذارِىءَ فيه كالعُقَد وهو أَجْودُ له وهو التَّعَجُّر * أبو حاتم * بطْن مُنْداحٌ - خارِجٌ مُدَوَّر * أبو عبيد * تَخَرْخَر بطنُه - اضطرب مع عِظَم * أبو عبيد * البَجَر - انتِفَاخ ما والَى السرةَ من جِلْد البطن لوُصُول ما في البطن إلى الجِلْدة يكون خِلْقة وربما حَدَث وذلك الانتفاخ يُدْعى البَجَرة على مثال نَزَعة سُرَّة بَجْراءُ ورجل أَبْجَرُ وقد بَجِر * ابن دريد * البَجْرة والبُجْرة - السرَّة النَّاتِئَة وكل عُقدة تكونُ في البَدَن بُجْرة * صاحب العين * انْدَلَع بطنُه - انْدَلَق * ابن دريد * انْفَضَج بطْنُه - استرخَتْ مَرَاقُّه وكل ما عَرُض كالمُنْشدِخ فقد انْفَضَج والكَحْثَلَة - عِظَم البطن والدَّحْقَلَة انتِفَاخ البطن أو عِظَمه من خَلْق والاقْمِعْطاطُ - أن يَعْظُم أعْلَى البَطْن ويَخْمُصَ أسفَلُه * أبو عبيد * بطن عَفْضَج وعُفَاضجٌ - مَمْدود رِخْو وبطن سَحْبَل ضَخْم وأنشد
* وأَدْرجَتْ بُطُونَها السَّحَابِلَا *
* الأصمعي * الكَبَد - عِظَم البطن من أعلاه وقد تقدّم أنه عِظَم الوَسَط