العانَة وقيل الرَّكبَانِ أَصْلا الفَخِذين اللذان عليهما لحمُ الفَرْج وقيل الرَّكَب ظاهر الفرج وقيل هو الفَرْج * ثابت * الاسْب - العانَة * ابن جنى * والجمع آسَاب وأُسُوب * ابن دريد * السِّبْدة والشِّعْرة - العانَةُ * صاحب العين * هي الشَّعْرة والشَّعْراءُ * أبو عبيدة * الحَضْر - شَحْمة في العانَة وفوقَها * ثابت * القُحْقُح - الذي عليه مَغْرِز الذكر مما يَلِى أسفلَ الرَّكَب
ومن صفات الرَّكَب
* ثابت * رَكَب مُصَعَّد ومُصَعِّد - إذا كان مُرْتفِعا في البطن مُنْتَصِبا امرأة مُصَعَّدة الرَّكَب والجَهَازِ - إذا لم يَنْحدِر بين الفَخِذين * صاحب العين * رَكَب مُسْتَهْدِف - مرتَفِع عَرِيض ورَكَب ناشِزٌ كذلك * أبو عبيدة * رَكَب حَزَابِيَة - غليظ * أبو زيد * رَكَب جَهْم كذلك * صاحب العين * وقد جَهُم * أبو عبيدة * العَرَكْرَك - الرَّكَب الضخْمُ * صاحب العين * هَنٌ أَبَدُّ - ضَخْم * ثابت * رَكَب مَلْهُوس - إذا كان لازِقًا على العظم قليلَ اللحْم يابِسًا وقد لُهِس لَهْسا * ابن السكيت * مَهْلوس كذلك * غيره * رَكَب مَخْلُوس - لا يُرَى من قِلَّة لحمه
أسماء وَسَط الانسان
* ثابت * يقال لوَسَط الانسان الجُفْرة وقيل الجُفْرة جَوْفُ الصدر وقيل الجُفْرة هي الضُّلوع والجمع جِفَار وكذلك البُهْرة والزُّفْرة والثُّجْرة وقيل الثُّجْرة مُجْتَمَع أعلى حَشَاء وقيل هي اللَّبَّة * ثابت * المَحْزِم كالثُّجْرة والكَبَد - عِظَم الوَسَط رجل أَكْبَدُ وامرأة كَبْداءُ وأنشد
بُدِّلْتُ من وَصْل الحِسَانِ البِيضِ * كَبْداءَ مِلْحاحًا على الرَّضِيض
* تَخْلَأُ إلا بِيَدِ القَبِيضِ *