* أبو عبيد * القِتْب - ما تَحَوَّى من البطن يعنى استدار مثل الحَوَايا وجمعه أقْتَاب * ابن السكيت * القِتْب أنثى وتَصْغِيرها قُتَيبة وبها سمى الرجل وقال مرة واحدها قِتْب وقِتْبة * أبو عبيدة * واحدها قُتْب بالضم * ثابت * المَحْشَى أسفلُ موضِعِ الطعام وهو الذي يُؤَدِّى الطعام إلى الغائِط * أبو عبيد * هو الحَفِث والفَحِث - للذي يكونُ مع الكَرِش * أبو عبيدة * العَمُود - عِرْق في وَسَط البطن وقيل هو ما تحت المَسْرُبة وقيل من لَدُن الرُّهَابة إلى السَّحْر وقد تقدم ما هو من الظهر
ومما في البطن من ظاهره وما يليه
* أبو عبيد * المَغَارِض - جَوَانِب البطن أسفَلَ الأَضلاع واحدها مَغْرِض * غيره * أَطْلاق البَطْن - جُدَده وطَرَائقه واحدها طَلَق * صاحب العين * العُكْنَة - طَىٌّ في البطن والجمع عُكَن * ابن الأعرابي * وأَعْكانٌ * صاحب العين * جارية مُعَكَّنة وعَكْناءُ وهي فَعْلاء لا أَفْعلَ لها وتَعَكَّن اللحمُ - غَلُظ وكل شئ ارْتَكَم بعضُه على بعض فقد تَعَكَّن * ثابت * في البطن السُّرَّة والسِّرَر فأما السِّرَر - فما تَقْطَع القابلة وما بقي - فهو السُّرَّة * أبو حاتم * سَرَرْته - قطَعت سِرَرَه * أبو عبيد * والجمع أَسِرَّة * ابن دريد * البُجْرَة - السُّرَّة من الانسان والبعير عظُمت أو لم تَعْظُم والجمع بُجَر * أبو عبيدة * الأَبْيض - عِرْق في السُّرة * الأصمعي * هو عرْق في الظَّهر وقيل عِرْق في الحالِب والمَأْنَة - السُّرَّة وما حَوْلَها وقيل هي لَحْمة تحت السُّرَّة إلى العانَة وقيل من السُّرَّة إلى طرَف الشُّرْسُوف * الأصمعي * الجمع مُؤُون وقد نقدم أنها الطَّفْطَفَة * أبو زيد مَأَنْت الرجلَ - أصبت مَأْنَتَه * ثابت * الثُّنَّة - ما بينَ السُّرة إلى العانَة * أبو عبيد * خَثْلة البَطْن وخَثَلته ما بين السرة إلى العانَة والتخفيف أكثَرُ * ابن دريد * والجمع خَثَلات وخَثْلات * قال على * خَثْلات نادِر * صاحب العين * الخَثْوة - أسفَلُ البطن إذا كان مُسْتَرْخِيا * ثابت * المُرَيْطاءُ - جِلْدة رَقِيقة بين السُّرة والعانَة حيث تَمَرَّط