في مَنْطِقه يَهْرَأُ هَرْأً * أبو عبيد * الخَطَلُ - كالهُرَاء * ابن السكيت * رجُل خَطِلٌ وقد خَطِل خَطَلا وهو أخْطَلُ * وقال * قَوْل لَغْبٌ - ليس بقاصِدِ ولا مُصِيب * الفارسي * أصْلُ هذه الكلمة الفَسَادُ ومنه اللُّغَاب واللَّغْب في رِيش السِّهام * صاحب العين * اللَّغْوُ واللَّغَا - السَّقَط وما لا يُعْتَدُّ به وكل ما لا يُعْتَدُّ به لَغْو وقد أَلْغَيته وشاةٌ لَغْو - غيْرُ مُعْتَدٍّ بها * وقال * كَلِمة لاغِيَةٌ - فاحِشَة وفي التنزيل
لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً
وفي الحديث من قال في الجمعة صَهْ فقد لَغَا
- أي تَكَلَّمَ وفيه وإيَّاكُمْ ومَلْغاةَ أوّلِ الليل يُريد به اللَّغْو * ابن السكيت * هَذَيْت هَذَياناً وهَذَوْتُ - تكَلَّمت بكلام غَيْر مَعْقُول وهو الهُذَاء * ابن السكيت * الالْتِكاكُ - إخْطاء الرجُلِ في كَلَامه وغَلَطُه وإبطاؤُه في حُجَّته وفي كلامه خَضَض - أي سَقَطٌ وكلام خَضَض صِفَةٌ * صاحب العين * المُحَال من الكَلَام - ما عُدِل به عن وَجْهه وله تَحْدِيد صِنَاعِىٌّ لا يَلِيقُ بهذا الكتاب وكلامٌ مُسْتَحِيل - مُحالٌ وأحالَ الرجُل - جاءَ بمُحَالٍ * أبو زيد * حَوَّلته - جعَلْته مُحالا * وقال * كلامٌ ضَغَثٌ - لا خَيْرَ فيه * صاحب العين * اللَّحْن - خِلافُ الصَّواب في الكلامِ والقِرَاءةِ والنَّشِيد لَحَن يَلْحَن لَحْناً ولَحَناً ولَحَّنْتُه ورجل لاحِنٌ ولَحَّانٌ ولَحَّانةٌ ولُحنَةٌ - كَثِيرُ اللَّحْن واللُّحَنَة أيضا - الذي يُلَحِّن الناسَ يَطَّرِد على هذا بابٌ واللَّحْنَة - الذي يُلَحَّن ويَطَّرِد أيضا عليه بابٌ * ابن دريد * اللَّحَانَة واللَّحَانِيَةُ من اللَّحْن كاللَّعَانة واللَّعَانيَة من اللَّعْن * ابن السكيت * الخَلْف - الرَّدِىءُ من القول وله أيضا تَحْدِيد صِناعِىٌّ لا يَلِيق بهذا الكتاب وفي المَثَل « سَكَت ألْفا ونَطَق خَلْفا » * أبو حاتم * ثبَّجْت الكلامَ - لم تَأْتِ به على وَجْهه * ابن دريد * صَابَى الكلامَ كذلك * صاحب العين * الفَلْتَة الكلامُ يَقَع من غير إحْكام وقد افْتَلَتَه
الاختلاط في الكلام
* أبو عبيد * المُتَبَكِّل - المُخْتَلِط في كلامه * أبو عمرو * بَكَلَ علينا حَدِيثَه وأمْرَه يَبْكُلُه بَكْلا - خَلَطه * ابن دريد * الثَّغْثَغَة - الكلامُ لا نِظامَ له والكنْخَبَة - اخْتِلاطُ الكلامِ وخَطَلُه والخَطْلَبَة - كَثْرة الكلام واخْتِلاطُه * قال * دَحْلَطَ