فهو أدْكَنُ والأنثى دَكْناءُ والكَلَفُ والكُلْفة - حُمْرة كَدِرَة وقيل لونٌ بَيْنَ السَّواد والحُمْرة وقد كَلِفَ وقالوا ثَوْر أكْلفُ وخَدّ أكْلَفُ - أي أسْفَعُ * صاحب العين * المشْجُ والمَشِيجُ - كلُّ لونَيْنِ اختَلَطا وقيل هو ما اخْتَلَط من حُمْرة وبَياض والجمع أمْشاجٌ * ابن دريد * الدُّسْمة - غُبْرة إلى السَّواد وفد دَسِم فهو أدْسَمُ والأنثى دَسْماءُ والحُمْرة - من الألوان المُتَوسِّطة وقد احْمَرَّ واحْمارَّ والأحْمَرُ من الأبْدان - الَّذِى لونُه الحُمْرة * ابن السكيت * من الرِّجال الأحْمرُ - وهو القَبِيح الحُمْرة الذي يتَقَشَّر من شِدَّة الحُمْرة وربما كُنِّى عن الأبيض بالأحْمر لأن البياضَ يَقَع على البَرَص وأنشد
جَمَعْتُم فأوْعَيْتُم وجِئْتم بمَعْشَر * تَوافَتْ به حُمْرانُ عَبْدٍ وسُودُها
* صاحب العين * الحَمْراءُ - العَجَم والأحامِرَة - قوْم من العَجَم نَزَلوا البَصْرة * ثعلب * المُحَمِّرة - الذين عَلَامتُهم الحُمْرة * ابن السكيت * الصَّلْغَدُ - الأحْمَرُ الأشْقَرُ والأقْشَر - الذي يَتَقَشَّر جِلدُه وأنفُه من الحَرِّ * أبو عبيد * هو الشَّدِيد الحُمْرة وقد قَشِر قَشَرا * ابن دريد * وهو المِشْر بكسر الميم * ابن السكيت * الأشْقَر - الأَحْمَر * ابن دريد * وربما سُمِّى الأحمر جَوْنا وأنشد
* في جَوْنة كقَفَدَان العَطَّارْ *
يعنى وِعَاء العَطَّار من أدَم وإنما يَعْنى ههنا الشِّقْشِقَة * ابن السكيت * الصَّمْعَرِىُّ والغَضْب - الشديدُ الحُمْرة * ابن دريد * هو الأحْمرُ في غِلَظ * صاحب العين * الثَّقِيب والثَّقِيبة - الشديدا الحُمْرة والمَصْدر الثَّقابَةُ وقد ثَقُب * ابن دريد * رجُل دُمَرِغٌ - شديدُ الحمرة * أبو عبيد * أحْمرُ قانِئٌ وقد قَنَأ يَقْنَؤُ قُنُوأً وقَنَّأْتُه * أبو زيد * قَنَأَتِ اللِّحْيةُ وغيْرُها قَنْأ وقَنَّأْتها أنا * صاحب العين * وبعضهم يقول شَعَر أقْنأُ وهو خطأ * غيره * أحمر ناصِعٌ ونَصَّاع وأنشد
من صُفْرة تَعْلُو البَياضَ وحُمْرةٍ * نَصَّاعةٍ كشَقَائِقِ النُّعْمانِ
وكُلُّ ما خَلَص فقد نَصَع * وقال بعضهم * لا يَكُون الناصِعُ الا في الأحْمر وأنكر أن يكون في البَياض وقد تقدم فيه ذلك * ابن الأعرابي * أحْمرُ يانِعٌ كقانِئِ * أبو عبيد * أحْمَرُ ذَرِيحِىٌّ والأُرْجُوان والجِرْيال - الحُمْرة والنَّكِعَة - الحَمْراء اللَّوْن