* يا ابنَ الَّتِى حُذُنَّتاها بَاعُ *
* ابن جنى * أراد يا ابن التي كل واحدة منهما باع كما قال
تَخالُ أُذْنيه إذا تَشَوَّفَا * قادِمَةً أو قَلَمًا مُحَرَّفَا
* ابن دريد * رجُل حُذُنَّة وحُذُنُّ - صغير الاذنين خَفِيف الرأس * صاحب العين * القِمْعانِ - الاذُنانِ * قال أبو علي * وقول الفرزدق
وكُنَّا إذا الجَبَّارُ صَعَّر خَدَّه * ضَرَبْناه فَوْقَ الانْثَيَيْنِ على الكَرْدِ
عَنَى بالأنثيين الاذُنَيْنِ وسآتى على استقصاء هذا في فصل التذكير والتأنيث من هذا الكتاب * ثعلب * الحُرَّتانِ الاذُنانِ وأنشد
قَنْواءُ في حُرَّتَيْها للبَصيرِ بها * عِتْقٌ مُبِينٌ وفي الَخدَّيْنِ تَسْهِيلُ
* صاحب العين * الصَنَّارة - الاذُنُ يمانِيَة * ثابت * في الاذُن الغُضْرُوف والغُرْضُوف - وهو فُرُوعها ومُعَلَّق الشَّنْف منها وأنشد
وَضَع الرُّمْحَ على غُضْرُوفِه * فَرَأى المَوْتَ ونادَى بالهبل
* أبو حاتم * غُضُون الاذن - منابِتُها وقد يكونُ ذلك في كلِّ شئ من الجسَد كغُضُون الجبهة وكذلك في الجِلْد والثوب * أبو زيد * واحدها غَضَن وأنشد
* يَمُدُّ من آيَاطِهِنَّ الغَضَنَا *
* ابن الأعرابي * ومنه غُضُون القَدَم وقد عَمَّمنا به جميع الجسد وكلُّ ما تَثَنَّى - فقد تَغَضَّنَ ومنه الغَضَن - وهو الكَسْر في العود حكاه ابن دريد وتَغَضَّنَتْ عليه الدِّرْع - تَثَنَّت وغُضُونها - كُسُورها * أبو عبيدة * كِفَاف الاذُن - مَضَمُّ حروفها وكذلك هو من الظُّفُر والدُّبُر والجمع أكِفَّة وكل مَضَمِّ شئٍ - كِفَافُه * ثابت * وفي الاذن الحِتَار - وهو كِفَاف حروف غَضارِيفها وحِتَار كلِّ شئ - كِفَافهُ * أبو عبيدة * عِرَاق الاذُنِ - كِفَافها والوَشائِجُ - عُروقُ الاذنين واحدتها وَشِيجَة * أبو زيد * الوَتَرة - غُضَيْرِيفٌ في أعلى الاذُن يَأْخُذُ من أعْلى الصِّمَاخ * أبو حاتم * ذُبَابُ الاذن - ما حَدَّ من طَرَفِهَا والرانِفَةُ - طَرَفُ غُضْرُوفِ الاذن وقيل هو ما لَانَ عن شِدَّة الغُرْضُوف * ثابت * وفيها الشَّحْمَةُ - وهو ما لانَ من أسفلها وفيها مُعَلَّقُ القُرْط * صاحب العين * عَمُودُ الاذن - ما ارتفع فَوْقَ