من خُضْرة * أبو عبيد * لَهَزَه لَهْزا - مثلُ وخَزَه * ثابت * لَهَزه وخَصَّفَه وخَوَّصَه - وهو اسْتِواء البياضِ بالسَّواد * أبو حاتم * خَوَّصَ رأسِى - وقع فيه الشيبُ * ثابت * وَخَطَه وَخْطا - كلَهَزه * أبو حاتم * الوَخْط من الشَّيْب كالنَّبْذ * ثابت * لَفَّعَه - مِثْل خَوَّصه * وقال * مرة المُتَلَفِّع - الذي يَشِيبُ في نَواحِى رأسِه * صاحب العين * لَفَعَ الشَّيْبُ رأسَه يَلْفَعُه لَفْعا شَمِله وقد تَلَفَّع بالشَّيْبِ والْتَفَع والتَفَعَت الارْض - اسْتَوتْ خُضْرتُها * ثابت * تَنَصَّفَ شَيْبُه - إذا كان هو والسَّوادُ نِصْفينِ * غيره * امَّغَسَ رأسُه بنصفَيْنِ من بياض وسَواد * قال أبو علي * اسْتَطارَ الشَّيْبُ في رأسِه - انْتَشر * صاحب العين * الثَّمْغ - خَلْط البياضِ والسوادِ وأنشد
* أنْ لاحَ شَيْبُ الشَّمِط المُثَمَّغِ *
* وقال * عَقَب الشَّيْبُ بعْدَ السواد يَعْقُبُ - جاء بعده وكلُّ ما جاء وقد بَقِىَ من الاوّل شئ فقد عَقَبه والعاقِبُ - الآخِرُ وفي الحديث أنا العاقِبُ - أي آخِرُ الرُّسُل * أبو عبيد * القَتِيرُ - الشَّيْبُ * ثابت * لَوَّحَه القَتِيرُ - يعنى بَدَأَ فيه وأنشد
* مِنْ بَعْد ما لَوَّحَك القَتِيرُ *
* وقال * شاعَ فيه القَتِيرُ شَيْعاً وشُيُوعا ومَشِيعًا - تفرَّقَ وظهَرَ * غير واحد * شاعَ شيْعُوعَهً * الأصمعي * أجْهَدَ الشَّيْبُ - كثُرَ وأنشد
لا يُؤَاتِيكَ أنْ صَحوْتَ وأن أجْ * هَدَ في العارِضَيْنِ منك القَتِيرُ
* أبو عبيد * أخْلَسَ رأسُه فهو مُخْلِسٌ وخَلِيسٌ - ابيضَّ بعضُه * أبو حاتم * وكذلك اللِّحْية وأنشد
* لَمَّا رَآنِى لِحْيَتِى خَلِيسَا « 1 » *
* وقال * الخَلِيسُ والمُخْلِس - الذي سَوادُه أكْثَرُ من بَياضِه * غيره * وكذلك النَّبات إذا كان بَعْضُه أخْضَرَ وبعضُه قد يَبِسَ * ثابت * ومن ذلك قيل رجُل خلاسِىٌّ - إذا كان أحدُ أبويْهِ أسودَ والآخرُ أبْيَضَ * أبو عبيد * فإذا غلب بياضُه سوادَه - فهو أغْثَمُ وأنشد
هامش
( 1 ) ( قولهلما رآني . . .) كذا في الأصل ولعله تحريف من الناسخ فإن صواب البيت كما ذكره العلامة الشنقيطيلما رأين لحيتي خليسا * رأين سودا ورأين عيسااه