وحقيقة الفَرْش الاستواءُ ومنه قوله تعالى وهو
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً
« 1 » * أبو عبيد * خَشَارِم الرأس - ما رَقَّ من السِّحَاء التي تكونُ في خَيَاشيم الرأس * ثابت * وفي الرأس المَفْرِقَ - وهو مَجْرى فَرقْ الرأس من الجَبين إلى الدائِرةِ * أبو عبيد * مَفْرِق الرأسِ ومَفْرَق والكسر أجود وكذلك مَفْرِقُ الطريق * ثابت * وفيه الدَّوّارة والدائِرةُ - وهي التي في وسَط الرأس التي ينتهى إليها فَرْق الرأسِ وفيه القَرْنانِ - وهما ناحيتا الهامَة وحَرْفاها عن يمين وشمال وفيه الفَوْدانِ - وهما جانِبَا الرأس كلُّ شِقٍّ فَوْد * أبو عبيد * الفَوْد - مُعْظم شعر الرأس مما يلي الاذُن * الأصمعي * والجمع أَفْواد وأنشد
أمَا تَرَى لِمَّتِى أوْدَى الزمانُ بها * وشيَّبَ الدَّهْرُ أصداغِى وأَفْوادِى
* أبو حاتم * الحِفَافَان - ناحيتا الرأس والجمع أَحِفَّة * أبو عبيد * المِذْرَوانِ - ناحيتَا الرأس مثل الفَوْدَين * ثابت * وفيه صَفْحاهُ - وهما جانباه من أسفله والحُيُود - ما شَخَص من نواحيه واحدها حَيْد والقَمَحْدُوَةُ - هي الناشزة فوق القفا بين الذُّؤَابة والقَفَا قد انحدرتْ عن الهامَة إذا استلقَى الرجل أصابت الارضَ من رأسه وأنشد
فَانِ يُقْبِلُوا نَطْعَنْ ثُغور نُحُورِهم * وإن يُدْبِرُوا نَضْرِبْ أعالِى القَمَاحِد
* أبو عبيدة * وهي - حُلَاوة القفَا * سيبويه * صَحَّت الواو في قَمَحْدُوَة لأن الاعراب لم يقع فيها وليست بطرَف فيكون من باب عَرْق * أبو عبيد * سَقَط على حُلَاوة القَفا وحَلَاوتها وحُلَاواها مقصور تَجُوز وليست بمعروفة * صاحب العين * هي حُلَاوة القفا * ثابت * القَذَالُ - ما بين النُّقْرة والقفا وهما قَذَالانِ * سيبويه * والجمع أَقْذِلة وقُذُل * أبو علي * قَذَلْته - ضربت قَذَاله * ثابت * جاء فلان يَقْذُل فُلانا - أي يتبعُه كما تقول جاء يَقْفُوه من القَفَا * ابن دريد * ومنه سمى الحَجَّام قاذِلًا لأنه يَشْرُط ما تحت القَذَال * ثابت * النُّقْرَة في القفا - مُنْقَطَع القَمَحْدُوَة * أبو عبيدة * نُقْرَة القفا - هَزْمَة وسطه * ثابت * الذِّفْرَيَانِ - الحَيْدانِ من عن يمين النُّقْرةِ ويَسَارِها * قال الأصمعي * قلت لأبى عمرو الذِّفْرَى من الذَّفَرِ قال نَعَم والذَّفَر شدّة ذَكَاءِ الريح من طِيبٍ أو نَتْن * قال سيبويه * ألف ذِفْرَى تكون للتأنيث
هامش
( 1 ) ( قوله ومنه قوله تعالى وهوالَّذِي جَعَلَ) التلاوة بإسقاط وهو والآية في سورة البقرة كتبه مصححه