* غيره * وكذلك قَوَّسَ وتَقَوَّسَ وهو أقْوَسُ أبو حنيفة قَشَّمَ وقَشَّبَ - يَبِس من الكبَرِ * ثابت * فإذا بَلغَ أقْصَى ذلك فهوهِمٌّ من قَوْم أهْمام والمرأةُ هِمَّةٌ بَيِّنةُ الهَمامةِ ونسوةٌ هِمَّاتٌ وهَمائم * أبو زيد * وهي الهُمُومةُ والهَمامةُ وقد انْهَمَّ * غيره * شيخ هدْمٌ وعجوزٌ مُتَهدِّمةٌ - فانِيانِ هَرِمانِ * ثابت * الهَرِمُ كالهِمِّ والأنثى هَرِمةٌ * أبو حاتم * رجالٌ هَرْمَى وفي النساء مثلُ ذلك * ابن السكيت * هَرِمَ هَرَمًا * صاحب العين * هَرِمَ مَهْرَماً ومَهْرَمَةً * أبو زيد * وقد أهْرَمَه الكِبَرُ والْماجُّ من الناس - الذي لا يستطيع أن يُمْسِكَ ريقًه من الكِبَرِ وقد مَجَّ ريقَه مَجًّا - رماه والأنثى ماجَّةٌ * ابن دريد * المَجَجُ - اسْتِرْخاءُ الشِّدْقَيْنِ يَعْرِضُ للشيخ من الهَرَمِ * السيرافى * الهِرْشَفُّ من الرجال - الكبيرُ المَهْزُولُ * ثابت * فإذا ذَهَبَ عَقْلُه فهو خَرِفٌ * غير واحد * خَرِفَ خَرَفاً وأخْرَفَهُ الكِبَرُ * أبو عبيد * فإذا كَثُر كلامُه من الخَرَفِ فهو مُفْنَدٌ ومُفَنَّدٌ * ابن دريد * والاسم الفَنَدُ وقد أفْنَدْتُه وفَنَّدْتُه - خَطَّأتُ رأيَهُ ولا يقال ذلك للأنثى لأنها لم تكن ذاتَ رأىٍ في شَبابها فنُفَنَّد * أبو عبيد * وكذلك مُهْتَرٌ * وقال * النَّعْثَلُ - الشيخُ الأحمقُ وفيه نَعْثلَةٌ * أبو عبيد * يقال للشيخ إذا وَلَّى وكَبِرَ عَتا يَعْتُو عُتِيًّا وعَسا يَعْسُو عُسِيًّا * قال سيبويه * الياء فيهما بدل من الواو * وقال أبو الحسن * وليس هذا البدلُ بمُطَّرِد لأنه واحد وانما يَطَّرِدُ في الجمع في اللام والعين كبِيضٍ وقِسِىٍّ لأنه جمعٌ والجمع فرع والياء أخف من الواو فاطْرَدُوا ذلك فيه طلبا للتخفيف * غيره * عَسا الشيخُ عَسْواً وعُسُوًّا وعَساءً وعَسِىَ عَسًى - كَبِرَ وذو الأعوادِ - رجلٌ أسَنَّ فكانَ يُحْمَلُ في مَحِفَّة وذُو الأعواد - الذي قد قُرِعَتْ له العصا * صاحب العين * رجلٌ غاسٍ بالغين معجمةً كعاسٍ لم يحكها غيره * أبو عبيد * تَسَعْسَعَ واقْثَمَّ - كَعَسا * ابن دريد * وكذلك شَعْصبَ فهو شَعْصَبٌ * أبو عبيد * فإذا كَبِرَ وهَرِمَ - فهو الهِلَّوْفُ والقَهْبُ والدِّرْدِحُ والجِلْحابةُ والجِلْحابُ * ابن دريد * وهو الجَلْحَبُ والجُلاحِبُ * أبو عبيد * فإذا اضْطَربَ من الكِبَرِ - فهو مُنَوْدِلٌ * ابن دريد * اقْمَهَدَّ واكْمَهَدَّ واقْوَهَدَّ واكْوَأَدَّ واكْوَهَدَّ - أُرْعِشَ من الكِبَرِ والضُّعْفِ وهو كَوْهَدٌ * أبو زيد * ونَهْبَلٌ * ثابت * نَهْبَلَ الرَّجُلُ ونَهْبَلَتِ المرأةُ وخَنْشَلَ وخَنْشَلَتْ - اضْطَرَبا من الكِبَر * صاحب العين * رجل
المخصص — صفحة 43
مساهمون: ابن سيده
ص٤٣