تكون في السَّلَى ربما لَعب بها الصبيان
* ابن دريد * الرَّهَل - الماء الأصفر الذي يكون في السُّخْد * والسِّقْىُ - جُلَيدة رقيقة تخرج على وجه الولد فيها ماء أصفر تَنْشَقُّ عن رأس الولد عند خروجه وكذلك المَسَكة
ثابت * الماسكة - قِشْرة تكون على وجه الصبى * صاحب العين * الحَضِير - ما اجتمع في السَّلَى من السُّخْد * أبو زيد * مِدْرَعُ الرَّدَن - الغِرْس الذي يكون فيه الولد تفسيره أن المِدْرَع ضَرْب من الثياب والرَّدَن القَزُّ وقال ثعلب هو ما لُوِّن من الوَشْى * ابن دريد * المُلْجة والمِخْذَفة والمِنْتَجة والمَكْوة والقُنْبُعة والسَّمْحاء والسَّمَارَى والغَفْجة - كلُّه واحد وهو الغِرْس الذي يكون فيه الولد * صاحب العين * النُكْزة - اسم لما خرج من الحِوَلاء * وقال * تَشَحَّط الولد في السَّلَى - اضطرب فيه وأنشد
ويَقْذِفْنَ بالأولاد في كل مَنْزِلٍ * تَشَحَّطُ في أسلائها كالوَصَائل
الرَّضَاع والفِطام والغِذاء وسائر ضروب التربية
* أبو عبيد * رَضِعَ الصبى أُمَّه ورَضَعها يَرْضِعَها وأنشد الأصمعي قال أنشدنا « 1 » عيسى بن عمر لهَمَّام ابن مُرَّة
وذَمُّوا لنا الدُّنْيا وهم يَرْضِعُونَها * أَفَاويقَ حَتَّى ما يَدِرُّ لها ثُعْل
الثُّعْل - الزيادة في ضَرْع الشاة * ابن دريد * رَضِعَها رَضْعا * ابن السكيت * هو الرِّضاع والرَّضَاع والرِّضَاعةِ والرَّضاعة * قال أبو عبيد * إذا أدخلت لهاء فلا يكون الا بالفتح وهو الرَّضْعُ * غير واحد * أرضَعتْه أمُّه وهي مُرْضِعٌ على النسب وأما قوله تعالى
تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ
على الفعل « 2 » وسيأتي ذكر مثل هذا مستقصى في فصل المذكر والمؤنث من هذا الكتاب ان شاء اللّه
أبو عبيد * امرأة مُرْضِع إذا كان لها لَبَنُ رضاع ومُرْضِعةٌ إذا كانت تُرْضِع ولدها * غيره * يقال للمولود رَضِيعٌ وراضع والجمع رُضَّع وجاء أهلُه يَسْتَرْضِعون له أي يطلبون له المَراضِعَ * والرَّواضِعُ * أسنان المولود قبل أن تسقط وقيل الرواضع سِتٌّ من أعلى وست من أسفل * والراضعتان * السِّنَّان المتقدّمتان اللتان شَرب عليهما اللبن وقيل كل سِنٍّ تُثْغَر راضعة * وراضَعْنا في بنى فلان - أي أرضعوا لنا وأرضعنا لهم والاسم الرَّضاعة * ابن السكيت * الهَبَيَّخَةُ - المُرْضِعة
هامش
( 1 ) قوله أنشدنا أي بكسر الضاد من يرضعونها على مثال ضرب يضرب وهي لغة نجد كما أفاده الجوهري وقوله لهمام ابن مرة وهم من المصنف ولا يحمل على خطأ الناسخ لأنه كرره مرة أخرى فيما سيأتي على أن الناسخ لا يخطئ بين عبد الله ابن همام السلولي وبين همام بم مرة لبعد كل من العبارتين عن الأخرى أما أبو عبيد فقد قال في الغريب المصنف في باب فعل يفعل وفعل يفعل « الأصمعي * رضع الصبي يرضع ورضع يرضع وأخبرني عيسى ابن عمر أنه سمع العرب تنشد هذا البيت الخ هذا لفظه اه والبيت هو لعبد الله بن همام السلولي كما في الصحاح والأساس وغيرهما من كتب اللغة اه
( 2 ) قوله على الفعل يريد فهو على الفعل وبه يتم الكلام اه