تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 158

مساهمون:

ص١٥٨
* الجرمي * هو غارُ الفَمِ * أبو عبيدة * الأَخْرَمَانِ - عَظْمان مُنْخَرِمانِ في طَرَف الحَنَك الأعْلى * ثابت * وفي الفَمِ الأسَالِق - وهي أعالِى الفم وأنشد
إنِّى امْرُؤُ أُحْسِن غَمْزَ الفَائِق * بَيْن اللَّهَا الداخِلِ والأسَالِقِ
. . . . . . « 1 » ويقال في مَثَل « لَأُقِيمَنَّ صَعَرك » أي مَيْلك * صاحب العين * التَّصْعِير إمَالة الخَدِّ عن النظَر إلى الناس تَهاوُنا من كِبْر وعَظَمة كأنه مَعْروض والأصْيَد - الذي لا يَسْتطيع الالتِفاتَ وقد صَيِد صَيَدا وصَادَ * ثابت * والقَدَر - قِصَر في العُنُق رجل أَقْدَرُ وامرأة قَدْراءُ وأنشد
مُنِيبًا وقَدْ أمْسَى تَقدّم وِرْدَها * أُقَيْدرُ مَحْمُوزُ الفُؤادِ نَذِيلُ
والدَّنَن - دُنُوُّ عنُقِ الرجُل أو الدابَّة من الأرض وتَطَأْطُؤ من خلفه « 2 » رجل أدَنُّ وامرأة دَنَّاءُ وأنشد
وَجْدًا بشَمَّاءَ إذ شَمَّاءُ بَهْكَنَة * هَيْفاءُ لا دَنَنٌ فيها ولا خَوَرُ
والخَضَع - تَطامُن فيه ودُنُوٌّ من الرأس إلى الأرض رجل أخْضَعُ وامرأة خَضْعاءُ وأنشد
* يَتْبَعُها تِرْعِيَّةٌ فيه خَضَع *
وقد خَضِع والقَصَر - يُبْس في العُنُق من داء يُصِيبه لا يَستطيعُ الالتفاتَ رجل أقْصَرُ وامرأة قَصْراءُ وقد قَصِر قَصَرا * الأصمعي * الأَقْمَدُ - الغَلِيظ العُنُق الطَّوِيلُهُ * أبو حاتم * الأقْفَدُ - الغَلِيظ العُنُق * صاحب العين * هو الذي في عُنُقه استِرْخاء وكذلك من النَّعام * وقال * الأَغْيَد - المائِل العُنُق اللَّيِّن الأعْطاف والأُنثى غَيْداءُ وقد غَيِد غَيَدا والتغَايُد - التمايُل وقيل الغَيَد - تَثَنٍّ من وَسَن والأغْيَف كالأَغْيَد إلا أنه في غير نُعَاس والأنثى غَيْفاءُ * أبو عبيد * عُنُق أزْوَرُ - مائِل * أبو حاتم * عُنُق أَلْوَدُ - غليظ * صاحب العين * عُنُق شَعْشاعٌ - طويل والصَّعَل - دِقَّة العنق وصِغَرُ الرأس وقد صَعِل صَعَلا واصْعَلَّ وهو صَعِلٌ وأصْعَلُ والأنثى صَعْلاءُ
هامش
( 1 ) بياض بالأصل ( 2 ) ( وتطأطؤ من خلفه ) عبارة اللسان وتطاطؤ وتطامن خلقة اه كتبه مصححه