عبيد * وفي المثل - لَكِ ما أَبْكِى ولا عَبْرةَ بِى - أي أَبْكِى من أجْلكِ ولا حُزْن بي في خاصَّة نفسي ومنه أَراه عُبْرَ عيْنَيْهِ - أي سُخْنتَهما ولأُمِّه العُبْر والعَبَر * ثابت * نَهِلت عينُه بالدَّمْع نَهَلا وحَفَلت تَحْفِل حَفْلا - وهو اجتماع الدمع فيها ومنه شاة مُحَفَّلة * قال * وفي الدمع الذَّرَفانُ والذَّرِيف والذَّرْف وهو أن تَقْطُر العَينُ قَطْرا ضَعِيفا وقد ذَرَفت تَذْرِف * صاحب العين * ذَرَفت عيْنُه الدمعَ تَذْرِفُه ذَرْفا وذُرُوفا وذَرَفانا وتَذْرِيفا وتَذْرِفة * أبو الحسن * وهذا على ذَرَّفتْ وإن لم يُصِّرحوا بها وقيل الذُّرُوف - دَمْع بلا بُكاء * ثعلب * دمْع ذَرِيف - مَذْرُوف * ثابت * وفيه الوَكْف والوَكِيف - وهو أن يَقْطُر قَطْرا ليس بالشَّديد وأنشد
كأنَّ وَكِيفَ عَيْنِكَ يا ابنَ عُصْم * وَكِيفُ المَنْجَنُون سَقَتْ دِبَارَا
* ابن السكيت * وَكَفَت العينُ - سالَتْ ووَكَفَت الدَّمْعَ - أسالَتْه * ابن دريد * الثَّعْجَرَةُ - انصِبابُ الدَّمع وقد اثْعَنْجر وثَعْجَرته أنا * صاحب العين * دَمْع مَهْرُوق - مُنْصبٌّ * قال * هَيْدَبُ الدَّمْعِ - ما انصَبَّ منه كأنَّه خُيُوط مُتَّصِلة وأنشد
بدَمْعٍ ذي حَرَاراتٍ * على الخَدَّيْن ذِى هَيْدَبْ
* غيره * اطْلَخَّ دمعُه - تفرَّقَ * ثابت * وفيه الارْفِضاضُ - وهو أن يَسِيل سَيَلانا مُتقطِّعا وأنشد
* وارْفَضَّ دَمْعِى كَرَشَاش الغَرْبِ *
* ابن السكيت * هو تَفَرُّق الدمع وأنشد
* فارْفَضَّ دَمْعُكَ فَوقَ ظَهْرِ المِحْمَل *
* غيره * ارْفَضَّ الدمعُ وتَرَفَّض * قال أبو علىّ * أصل الارْفِضاض - استِطارَةُ الصَّدْعِ في العُود والعظم والزُّجاج * ثابت * وفي الدَّمْع الهَمَلان - وهو أن يَسِيل من نواحِى العين كُلِّها * ابن السكيت * هَمَلَت تَهْمُل هَمْلا وهَمَلانا * ابن دريد * تَهْمِل وتَهْمُل هُمُولا - انْهَملت هَطَلت العينُ تَهْطِل هَطَلانا وكذلك الدَّمْع * ابن السكيت * انْحَلَبت وأنشد