* الأصمعي * مُقَدِّحَة - غوائرُ الأعين ومُقَدَّحة - ضَوَامِرُ على التشبيه بالقِدْحِ * وقال * قد قَدَحَت عينُه قُدُوحا * وقال * حَجَلَت عينُه وحَجَّلَت غارَتْ وأنشد في صفة مُهْر
فيُصْبِح حاجِلَةً عيْنُه * لِحِنْو استِه وصَلَاه غُيُوب
* ابن دريد * النَّحْجِيلُ للانسان والبعيرِ والفَرَس * أبو عبيد * هَجَّجت عينُه غارَتْ وأنشد ابن السكيت
* إذا حَجَاجاً مُقْلَتَيْه هَجَّجا *
* قال * وقال الخُسُّ لابْنَتِه بِمَ تَعْرِفِين مَخَاض نَاقَتِك قالت أَرَى العَيْن هَاجًّا والسَّنَام راجًّا وأَرَاها تَفَاجُّ ولا تَبُول - وهو أن تُفَجِّج بين رِجْليها * قال أبو علي * ويقال عين هَجَّانَةٌ - غائرة ومنه قول تِلْك لِأمِّها أَجِدُ عَيْنى هَجَّانةً وقد تقدَّم ذكرها * ابن دريد * وقد يكون التهجِيجُ للبعير * صاحب العين * التَّهْجِيجُ - غُؤُر العين من عَطَشٍ أو إعْياء لا خِلْقة * ابن دريد * هَجَّنت عيْنُه - مثل هَجَّجَت * أبو عبيد * هَجَمت عينُه - غارَتْ * أبو زيد * تَهْجُم هَجْما وهُجُوما * أبو عبيد * وكذلك خَوِصَت * ابن السكيت * وهي عَيْن خَوْصاءُ وكذلك بِئْر خَوْصاءُ - إذا غار ماؤُها * ابن دريد * عين خَوْصاءُ - ضَيِّقة والخَوَصُ الغُؤُر من تَعَب أو مَرَض * ثابت * وربما كان الخَوَص خِلْقة ورُبَّما حَدَث من داء * أبو عبيد * تَقْتَقَت عينُه بالتاء وروى ابن السكيت عن ابن الاعرابى نَقْنَقَت * وقال * دَنَّقَت عيناه - غارَتَا * قال أبو علىّ * ومنه تَدْنِيق الشمس - وهو تَهَيُّؤها للغُرُوب وصِغَر جِرْمها مشتق من الدانَق * ابن دريد * حَجَرت عينُه - غارت * صاحب العين * التَحْمِيجُ - غُؤُر العين وأنشد
* وقد نَقُود الخَيْلَ لم تُحَمِّج *
وقيل تَحْمِيجُها - هُزَالها وقد تقدم أن التَّحْمِيج - تصغِير العين للنظر * أبو عبيد * الاطْراق - استِرْخاء العين وأنشد