وإنَّنى كُلَّما يَثْنِى الهَوَى بَصَرِى * من حيْثُ ما سَلَكوا أدْنُو فَأَنظُورُ
فأما أبو علي فقال هو على الاشْباع لِاقامة الوَزْن * صاحب العين * رَمَقْتُه أَرْمُقُه وَرَامَقْتُه - نظرت إليه والتأَمُّل - التَّثَبُّت في النظر * أبو زيد * شَخَصَ يَشْخَصُ شُخُوصًا ولم يعرف يَشْخِصُ وَحكاها قُطْربٌ * أبو عبيد * شَصَا بَصَرُهُ شُصُوًّا - شَخَصَ * قال أبو علي * وقد يستعمله أبو عبيد شَصَا بصرُه شُصُوّا - شخَص * قال أبو علي * ويستعمل الشُّصوُّ في غير الانسان وأنشد
وَرَبْربٍ خِمَاصِ * يَنْظُرْنَ من خَصَاصِ
بأعْينُ شَوَاصِ * كفِلَق الرَّصَاصِ
* قال * وأصْل الشُّصُوِّ الارتفاع ومنه قيل للسكران شاصٍ - أي إن الشَّراب ملأه حتى ارتفع وهو على نحو قولهم له طافِح وقالوا شَصَا الزِّقُّ - ارتفع من الامتلاء ومنه قولُ بعضِ العرب في صفة سَحَاب عَقِب جَدْب فشَصَا واكْفَهَرَّ وقالوا شَصَا الذَّبِيح ارتفعت قَوائِمه * قال * ومما يدُلُّ على أن الشُّصُوَّ أصله الارتفاعُ وأنه مستعار للشُّخُوص قولهم في معناه سَمَا بَصَرُه وطَمَح في معنى الشُّخُوص والسُّمُوُّ والطُّموحُ ارتفاعٌ * وقال * امرأة طامِحٌ - وهي التي تَطْمَح ببَصرِها إلى غير بَعْلها مُعْجَبةً بذلك وأنشد
وما كُنْتُ مِثْلَ الهالِكِىِّ وعِرْسِه * بَغَى الوُدَّ من مَطْرُوفةِ الوُدِّ طامِحِ
* غيره * طَمَح ببصِره يَطْمَح طُمُوحا - رَمَى به يكونُ في الانسان والفَرَس مَدَّ بصرَه إلى الشئ - طَمَح به * الأصمعي * إنه لَمُرتفِع الناظِرَيْن - إذا كان سامِىَ الطَّرْف * أبو عبيد * شَطَر بَصَرَه شَطْرا وشُطُورا - وهو الذي كأنَّه ينظُر إليك وإلى آخر * ثابت * شَطَر يَشْطُر * قال أبو علي * كأنَّهُ يَقْسِم بَصَره شَطْرا هنا وشَطْرا هنا * ابن دريد * حَجَّمَ الرجلُ - فَتَح عينَيْه كالشاخص والعين جاحِمَة وبه سمى الرجلُ أحْجَمَ * صاحب العين * شَصَر بَصَرُه يَشْصِر شُصُورا - وهو أن تَنْقِلبَ العينُ عند نُزُول الموت * أبو عبيد * عيْناه تَزِرَّانِ في رأسه - إذا توقَّدتا * الأصمعي * زَرَّ عينَيْه - وزرُّهما ضَيْقُهما * قال أبو علي * قال أبو