ذكر ما يلحق العين من الورم والاحمرار والقذى
* ثابت * في العين القَضَأُ - وهو فَسادٌ فيها تحمرُّ منه ويسترخِى لحمُ مُوقها وقد قَضِئَت قَضَأً وأقْضَأها الوجَعُ * ابن دريد * قَضِئَتْ قَضْأً وقُضْأة * أبو زيد *
وفي حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم في الملاعَنَة قال إن جاءت به سَبِطا قَضِئَ العين فهو لهِلال بن أُمَيَّة
* أبو زيد * وفيها الانْسِلاقُ - وهي حُمْرة تَعْتريها فتَقَشَّرُ منها وفيها الحَذَل - وهو انسِلَاق فيها من حَرٍّ أو بكاء حَذلتْ حَذَلا وأنشد
إنَّكِ عيْنٌ حَذِلَتْ مُضاعَه * تَبْكِى على جارِ بَنِى جُدَاعه « 1 »
* وقال ابن دريد * وهي عين حَذْلاءُ * وقال أبو علىّ * فيما روى عنه ابن جنى الحَذَل في العين - شِدَّة الاحمرار أُخِذ من حَذَال السَّمُرة وقد أحْذَلَها الوجعُ * أبو عبيد * غَرِبَت العينُ غَرَبا - إذا كان بها وَرَم في المَأْق * ثابت * وفي العين الغَرْب - وهو عِرْق يَسْقِى فلا يَرْقَأُ وقد غَرِبَت غَرَبا ومثله الغَاذُّ وذلك أنها تَنْدَى يقال جُرْحه يَغِذُّ عليه وسيأتي ذكر الغَرْب والغاذِّ إن شاء اللّه وفي العين القَمَع - وهو كَمَدُلون لحمِ المُوق وورَم فيه وقد قَمِعَت قَمَعا وهي قَمِعة وأنشد
وقَلَّبَتْ مُقْلَةً ليسَتْ بِمُقْرِفَة * إنْسانَ عَيْنٍ ومُوقاً لم يَكُن قَمِعَا
* ابن السكيت * الْقَمَع - بَثَرٌ يَخْرُج بين الأشفار * قال الأصمعي * القَمَع - فَساد في مُوق العين واحْمِرار * ثعلب * القَمِع - الأرمَصُ الذي لا تَراه إلا مُبْتَلَّ العين * صاحب العين * الرَّمَش - تَفَتُّل في الشُّفر وحُمْرة في الجُفُون مع ماء يَسِيلُ وصاحبُه أرْمَشُ والعين رَمْشاءُ * أبو زيد * الجُدْجُد والظَّبْظاب - البَثْرة تَخرج في الجفن * صاحب العين * الغَضْبة - بَخْصة تكونُ في الجفن الأعْلى خِلْقة * ابن دريد * غَضِبَت عينُه وغَضَبَت - ورِمَ ما حَوْلها * قال * وارْمَعَلَّ الجَفْن - إذا سالَتْ منه دُمُوعه حتى تُفْسِدَه
هامش
( 1 ) ( قولهانك عين . . .الخ ) قد ذكر في اللسان قصة هذا البيت وأنشده مع أبيات أخر أبكى بعين فانظره اه كتبه مصححه