الهدبية ، واعتلال القزحية المغاير الأصباغ مع وجود ترسبات على الوجه الخلفي للقرنية ، كما في تنادز " فوكس " ، واعتلال الشبكية والمشيمية الحسري ، وفي اعتلال الشبكية الصباغي ، والزرق المطلق .
سادّ تامّ
: كثافة تشمل جميع طبقات العدسة .
سادّ سكّريّ
: ساد يشاهد في داء السكري .
سادّ مغزليّ
: نادر وهو ثنائي الجانب متوقف ، تمتد الكثافة من القطب الأمامي إلى القطب الخلفي مارة بالمركز .
سادّ تاجيّ
: يظهر في 25 % من الناس بعد سن البلوغ ، له شكل مضرب ، وتشع المضارب من المركز العدسة وتحتل الطبقات الخارجية للنواة الناضجة والطبقة القشرية ، ويترافق مع عدة نقاط وحلقات .
سادّ نوويّ
: نقط بيضاء دقيقة تجتمع في منطقة النواة ، وقد تكون نقطة التكثف مبعثرة ، تشمل كل منطقة النواة الجنينية .
سادّ زرقيّ
: ساد يحدث أثناء تطور داء الزرق ، أو يسببه .
سادّ فجّ
: مرحلة مبكرة من الساد ، حيث تبدو فقط بعض أجزاء العدسة ظليلة .
سادّ متوقّف
: ساد لا تتغير فيه ظلالات العدسة ، كالساد الطبقي الولادي الذي تظهر فيه بعض الحلقات الضمنية ، تحيط بمركز صاف .
سادّ تلويّ
: 1 - ساد ثانوي . 2 - عتامة في محفظة العدسة ، أو ملتصقة بها ، لعين تعود بعد جراحة الساد ، ناجمة عادة عن إعادة بناء ألياف العدسة المتبقية بعد استئصال خارج المحفظة .
سادر
: 1 - المتحير الذي لا يبالي بما صنع - المحايد . 2 - بدون وزن ، أو تأثير . 3 - الخلايا غير المميزة .
سادسة الحمل
: المرأة التي تحمل للمرة السادسة .
سادّيّ
: متأثر بالساد ، أو له خصائصه .
سادي
: الذي يمارس السادية .
ساديّة
: شذوذ جنسي نفسي ، اتجاه نحو أذية الآخرين وتسبيب الألم لهم ، نسبة إلى المركيز " دي ساد " ؛ جندي فرنسي غرق في حياة اللذة ، وكتب عددا من الروايات . أصبح رمزا للانحراف الخلقي .
ساديّة - مازوخيّة
: انفعالات جنسية مقرونة بالسادية والمازوخية معا ، والمازوخية التلذذ بالأذية ( انظر هناك ) .
ساري
: 1 - الذي يسير . 2 - قابل الانتقال من شخص لآخر ، أو مكان لآخر ؛ كالأمراض المعدية .
ساس
: تسوّس السن ، نخر السن ( انظر هناك ) .
ساعة
: آلة لتعيين الوقت وقياس الزمن ، أقدم أنواعها ؛ المزولة والساعة الرملية والمائية .
ساعة حياتيّة
: المركز في الدماغ ، الذي ينظم وظائف الجسم ، حسب توقيتها ، وعلاقتها بالضوء والظلام ، والصيف والشتاء .
ساعد
: الجزء السفلي من الذراع ، الجزء بين الكوع والرسغ . ويتألف الهيكل العظمي من عظمين طويلين ؛ الزند في الإنسي ، والكعبرة في الوحشي ولهما وظيفة مشتركة هي تقبلهما لحركات خاصة جدا ؛ هي الكب والاستلقاء .
ساعديّ
: يتعلق بالساعد .