برّ الوالدين
جاء رجل إلى النبي ( صلّى اللّه عليه وآله ) : « فقال : يا رسول اللّه من أبر ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أمك ، قال ثم من ؟ قال : أمك ، قال ثم من ؟ قال أباك » « 1 » .
وقال الإمام الصادق ( عليه السّلام ) : « ثلاث لم يجعل لأحد فيهن رخصة : أداء الأمانة إلى البر والفاجر ، والوفاء بالعهد للبرّ والفاجر ، وبر الوالدين برّين كانا أو فاجرين » « 2 » .
وسئل الإمام الصادق ( عليه السّلام ) عن قوله تعالى :
وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً . *
ما هذا الإحسان ؟ فقال : الاحسان أن تحسن صحبتهما وأن لا تكلفهما أن يسألاك شيئا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين ، أليس يقول اللّه :
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
وقال :
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما
قال : إن أضجراك فلا تقل لهما أف ، ولا تنهرهما ان ضرباك ، قال :
وَقُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً
قال :
إن ضرباك فقل لهما : غفر اللّه لكما : فذلك منك قول كريم ، قال :
وَاخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ
قال : لا تمل عيناك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق صوتهما ، ولا يدك فوق أيديهما ولا تتقدم قدامهما « 3 » .
إن الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة توجب على جميع الأبناء برّ
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : ج 21
( 2 ) نفس المصدر .
( 3 ) نفس المصدر .