واحمرار أو كمد لحم المؤق وورمه أو قلّة نظر العين عمشا .
قملة النسر :
دويبة صغيرة يتغيّر البدن للسعتها تغيّرا قبيحا .
القوام ( عند الأطبّاء )
: حصول قدر ما للشراب أو الخلط في الرقّة والغلظ . والقوام ( بفتح القاف ) : يعني الأطبّاء به الثبات والتجمّد ، من قام الماء إذا جمد وثبت .
قوباء :
قروح تعرض في سطح البدن والرأس فيها خشونة . والقوابي ( بالتشديد ) :
جمع قوباء ( مصروف ساكن الواو ) ولغة في القوباء ( المفتوحة الواو غير المصروفة وجمعها
قوب ( بفتح الواو )
: هي حروشة احتراقية في مواضع من الجسد عن خلط سوداوي تسمّيه العامة الحزاز .
قوسوس ( يوناني )
: هي الحمّى المحرقة .
قولنج :
هو انسداد المعى وامتناع خروج الثّفل والريح منه ، مشتقّ من القولون ، وهو اسم معي بعينه وهو الذي فوق المعى المستقيم الذي هو آخرها .
قيام العضو :
هو انتصابه إذا جذب من جهتين متقابلتين جذبا مستويا .
قيفال :
العرق الذي تسمّيه العامة عرق الرأس وموضعه من الذراع الجهة التي إلى خارج ، والعرق الباسليق هو من الذراع إلى داخل ، والأكحل في الوسط .
والقيفال : هو العرق الذي يفتصد من وحشيّ الذراع .
قيلة :
هي الأدرة ، وقد تقدّم تفسيرها في أ .
قيلولة :
هي السكون في القائلة ، وهي وسط النهار في الصيف .
قاريطوقاري [ قاريطوري ]
: هو الصّفاق الممتد على البطن .
ك
كابوس :
هو أن يحسّ النائم كأن شيئا ثقيلا يقع عليه ويغطّيه ، وتسمّيه العرب النّئدلان ، والجاثوم والباروك .
كثير الأرجل :
لحم نابت في المنخرين خارج عن الطبيعة ، وقيل هو الناصور .