تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأغذية والأدوية عند مؤلفي الغرب الإسلامي — صفحة 557

مساهمون:

ص٥٥٧

سبات :

حالة مرضية يكون الإنسان فيها كالنائم ، ملقى ، يقال منه : سبت فهو مسبوت ( على ما لم يسمّ فاعله ) وحكى الجوهري : سبت الرجل ( بضم الباء ) على البناء للفاعل فيقال على هذا : أسبته غيره فهو مسبت ، وأكثر ما يصرفه الأطبّاء على هذه اللغة .

سبار :

هو القياس من سبرت الشيء : قسته .

سبل :

هو امتلاء عروق الطبقة الملتحمة - وهي بياض العين - حتى تظهر عليها كالنسيجة الحمراء .

سبوطة الكفّ :

طول الأصابع وخفاء مفاصلها ، وكذلك سائر البدن .

سحج :

تقشّر أو سلخ يعرض من تلاقي فخذي الرجل ؛ وسحج الأمعاء تقشّرها . وأصل السّحج القشر ، ويوقعه الأطبّاء على قشر المعى في وقت الاسترسال إذا قالوه مطلقا ، فإن أرادوا غيره قيّدوه كسحج الخفّ للرجل وسحج الحائط وغير ذلك لما صاكه من الأعضاء الظاهرة .

سحنة :

البشرة في كل عضو ، ويقال الهيئة والسّحنة ( بفتح الحاء وتسكينها ) : هيئة البدن من السّمن والهزال ، ويقال : سحناء ( بالمدّ ) وسحنى ( بسكون الحاء ) .

سخيف :

متخلخل . والسخافة والسّخف ( بفتح السين وضمّها ) : رقّة العقل ، هذا هو الأصل ثم قيل : ثوب سخيف أي رقيق النّسج : ويستعار للعضو ويراد تخلخله .

سدّة :

داء في الأنف ؛ والسدّة - مطلقا - هي كل علّة تسدّ مجرى في البدن ، والجمع سدد ( ويقال اليوم سداد ) .

سدر :

هو في اللغة تحيّر البصر حتى لا يكاد يبصر ، يوقعه الأطبّاء على ذلك ، وقد يوقعونه على الدّوار مرادفا له ، وهما متقاربان .

سدس ( بكسر السين الأولى )

: هو ورود الحمّى في السادس من أيامها ، مأخوذ من ورد الإبل ، وكذلك الخمس والرّبع .

سرّة :

المصران الذي يقطع للمولود .

سرطان :

اسم منقول متعارف عند الأطبّاء لصنف من الأورام الصلبة الرديئة ،