بيان آيهء 15
تفسير :
از آنجا كه خداوند در آيه پيش دنيا را كوچك شمرد و امر بزهد ورزيدن در آن نمود در اين آيه آخرت را بزرگ و با ارزش معرفى نموده مردم را به آن تشويق مىكند .
« قُلْ »
بگو اى پيغمبر بامت خود
« أَ أُنَبِّئُكُمْ »
بعضى از مفسرين
« عِنْدَ رَبِّهِمْ »
را نهايت استفهام گرفته و ميگويند آنچه خبر ميدهد كه بهتر است از
« جَنَّاتٌ تَجْرِي »
شروع مىشود .
بنا بر اين معناى آيه چنين مىشود : آيا خبر دهم بشما
« بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ »
به بهتر از آنچه در سابق گفته شد از شهوات دنيا و لذتها و جلوهگريهاى آن .
« لِلَّذِينَ اتَّقَوْا »
براى آن كسانى كه دورى كنند از محرمات .
« عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ »
نزد پروردگارشان بستانهايى است كه از زير درختان آن جويهاى آب روان است .
و عده ديگر مىگويند : آخر استفهام
« بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ »
است و آنچه خبر ميدهد كه بهتر است از
« لِلَّذِينَ اتَّقَوْا »
شروع مىگردد و بنا بر اين احتمال ، معناى آيه اين است آيا خبر دهم شما را به بهتر از آنچه در سابق گذشت ، براى افرادى كه دورى مىكنند از كردار ناشايسته ، باغهايى است كه از زير درختان آن نهرهاى آب جارى است .
« خالِدِينَ فِيها »
در بهشت براى هميشه جاى دارند .
« وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ »
زنانى كه از همه نوع آلودگيها و پليديها و صفات ناپسند و خويهاى پست پاكند .
« وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ »
و پس از اين بهشت ، خشنودى خداوند براى آنها است .
« وَ اللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ »
خداوند به احوال و رفتار آنان دانا است .