يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
[ النحل : 11 ] .
وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
[ النحل : 67 ] .
الخواص
* عن منصور بن يونس ، قال : سمعت أبا الحسن موسى عليه السّلام يقول : لا تضر العنب الرازقى وقصب السكر والتفاح
( وسائل الشيعة 25 / 211 )
* عن بعض أصحابنا قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إذا أدرك الرطب ونضج العنب ، ذهب ضرر الباذنجان . .
( وسائل الشيعة 25 / 211 )
* عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : شيئان يؤكلان باليدين : العنب والرمان . .
( المحاسن 556 )
* دخل أبو عكاشة بن محصن الأسدي على أبى جعفر عليه السّلام فكان أبو عبد اللّه عليه السّلام قائما عنده ، فقدم إليه عنبا فقال : حبة حبة يأكل الشيخ الكبير أو الصبى الصغير ، وثلاثة وأربعة من يظن أنه لا يشبع ، فكله حبتين حبتين فإنه يستحب . .
( المحاسن 2 / 547 )
* : كان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ربما أكل العنب حبة حبة وكان صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ربما أكله خرطا حتى نرى رواله على لحيته كتحدر اللؤلؤ ، والروال الماء الذي يخرج من تحت القشر .
( مكارم الأخلاق 29 )
وتوكل الأعناب مثنى مثنى * وورد الافراد فيه اهنى
والرازقي منه صنف يحمد * ويذهب الغموم منه الأسود
من عنب الجنة
قال انس : أطعم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خديجة من عنب الجنة .
( روضة الواعضين 269 )