الخلاف
علة التسمية
* عن بريد العجلي ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : إنما سمى العود خلافا لان إبليس عمل صورة سواع على خلاف صورة ود فسمى العود خلافا .
( علل الشرايع 1 / 4 )
هذا ما روي عن أئمتنا فلا معنى ما رواه الدينوري حيث قال قيل زعموا أنه سمي خلافا لأن الماء يأتي به سبيا ينبت مخالفا لاصله ، ويحكى أن بعض الملوك مر بحائط فرأى شجر الخلاف فقال لوزيره : ما هذا الشجر ؟ فكره الوزير أن يقول : شجر الخلاف لنفور النفوس عن لفظه ، فسماه باسم ضده فقال شجر الوفاق فأعظمه الملك لنباهته .
( بحار الأنوار 63 / 112 )
الأحكام
* عن غير واحد من أصحابنا قالوا قلنا له جعلنا اللّه فداك ان لم نقدر على الجريدة .
فقال : عود السدر قلت فإن لم نقدر على السدر . فقال : عود الخلاف .
( الكافي 3 / 103 )
* * *
الخلال
الخواص
* عن أبي جميلة ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : نزل جبرئيل السواك والخلال والحجامة .
( بحار الأنوار 66 / 436 )
* وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : تخللوا فإنه من النظافة ، والنظافة من الإيمان ، والإيمان مع صاحبه في الجنة .
( بحار الأنوار 66 / 436 )
* عن هشام بن سالم قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : نزل جبرئيل عليه السّلام علي بالخلال .
( بحار الأنوار 66 / 436 )