وإذا استقر في جوف الانسان قمع الداء كله ، ثم قال : إنه يزين به أهل الجنة موائدهم .
( الكافي 6 / 364 ح 4 )
* * *
حب البلسان
* عن إسماعيل بن جابر ، قال : اشتكى رجل من إخواننا إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام كثرة العطش ويبس الفم والريق ، فأمره أن يأخذ سقمونيا وقاقلة وسنبلة وشقاقل وعود البلسان وحب البلسان ونارمشك وسليخة مقشرة وعلك رومي وعاقر قرحا ودارجيني من كل واحد مثقالين تدق هذه الأدوية كلها وتعجن بعد ما تنخل ، غير السقمونيا فإنه يدق علي حدة ولا ينخل ، ثم تخلط جميعا وتأخذ خمسة وثمانين مثقالا فانيد سجزي جيد ، ويذاب في الطبخير بنار لينة ، ويلت به الأدوية ، ثم يعجن ذلك كله بعسل منزوع الرغوة ، ثم ترفع في قارورة أو جرة خضراء ، فإن احتجت إليه فخذ منه على الريق مثقالين بما شئت من الشراب ، وعند منامك مثله .
( مستدرك الوسائل 16 / 449 )
* * *
حب علي بن أبي طالب
* عن أبي عمر طاهر بن عبد اللّه ابن معتمر أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : حب علي بن أبي طالب عليه السّلام شجرة ، فمن تعلق بغصن من أعصانها دخل الجنة .
( مدينة المعاجز 3 / 363 ) .
* عن سلمان الفارسي رضي اللّه عنه - أنه قال : كنا عند رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذ دخل أعرابي فوقف وسلم علينا ، فرددنا عليه ، فقال : أيكم بدر التمام ، ومصباح الظلام محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ؟ الملك العلام أهذا هو الصبيح الوجه . فقلنا : نعم ، يا أخا العرب اجلس ، فجلس ، فقال له : يا محمد ، آمنت بك ولم أرك ، وصدقتك قبل أن ألقاك ، غير أنه بلغني عنك أمرا . قال : وأي شيء هو الذي بلغك عني ؟ فقال : دعوتنا إلى شهادة أن لا إله إلا اللّه ، وأنك محمد رسول اللّه فأجبناك ، ثم دعوتنا إلى الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد فأجبناك ، ثم لم ترض عنا حتى دعوتنا إلى موالاة ابن عمك علي ابن أبي طالب عليه السّلام ومحبته أأنت فرضته من الأرض أم اللّه تعالى افترضه من السماء ؟ فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : بل اللّه افترضه