( : ) « هو شجر الغرب باليونانية » - الجامع ، 1 / 39 .
( - )
M . M . D . , 1 / XXXVIII , 2 / LI
.
198 - أطريلال :
( - ) و ( * ) و ( - ) : انظر مادة « آاطريلال » ، ( عدد 1 ) .
( + ) الجزائري ، 98 .
( : ) « اطريلال واطليلال ، لفظة بربرية معناها رجل الطير وفي مصر معناها رجل الغراب » - كشف ، ص 30 .
199 - اطرية :
( - ) ؟ ؟ ؟ ؟
( Itria )
.
( * ) يونانية .
( + ) ابن البيطار ، 100 ؛ الجزائري ، 46 .
( : ) 1 - ابن البيطار : « ( ابن سينا ) « 150 » : هي كالسيور ، تتخذ من الفطير وتطبخ في الماء بلحم وبغير لحم وتسمى في بلادنا رشتة * » - الجامع ، 1 / 39 .
2 - الجزائري : « هو ما صنع من العجين الفطير ، كالماقرون « 151 » وأنواع الرشتة * » - كشف ، ص 24 .
( - ) غرائب ، ص 173 ؛ يعقوب بكر : في المعجم العربي ، ص 74 .
( % ) اعتبر المصطلح في مرجعينا من أصل أرامي هو
« atrin »
أو
« itrita »
والأرامي نفسه من اليونانية . وقد اعتبرنا اليونانية أصلا مباشرا للمصطلح المعرب للتطابق الظاهر بينه وبين المصطلح اليوناني .
200 - أطماط :
( - ) اطماط .
هامش
( 150 ) سبق التعريف به ، راجع التعليق 36 في الفصل الثالث من القسم الأوّل .
( 151 ) هو مصطلح ايطالي أصلهmacarone- وهو ما يسمى اليوم بالمقرونة - انظر : لكلرك : ترجمة الكشف ، ف 46 ؛D . E . F . , p . 400 ; N . D . E . et H . , p . 433. ومنه المصطلح الفرنسيmacaroni.