تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 83

مساهمون:

ص٨٣
المغربي « 130 » الا أنه أكبر « 131 » منه وأمرّ وثمره أعظم وأصلب وزهره كذلك ، وأصله خربقي الشكل أصفر . واما الاشراس فأعظم من هذا ، ورقه على شكل ورق البرواق « 132 » المسمى بالخنثى الا أنه أعرض وأقصر ، وله ساق مثل ساقه الا انها في غلظ الإصبع الوسطى طولها ذراعان وأكثر ، مستديرة على أطرافها من نحو ثلث الساق زهر أبيض ضخم يشبه زهر البرواق ( . . . ) فيه يسير حمرة الا انها مليحة المنظر وثمره مستدير وأصله كأنه أصل العنصل » - الجامع ، 1 / 38 . 2 - الجزائري : « هو نوع من البصول الذي يلصق به صنّاع الصبّاط « 133 » الجلد ، وهو نبات له ورق كورق البصل لكنه أغلظ وأعرض وزهره إلى بياض وحمرة يخلف بزرا إلى استطالة وحمرة ومرارة » - كشف ، ص 30 - 31 . ( - ) المعجم الكبير ، ص 319 .

186 - أشّق :

( - ) أشه . ( * ) فارسية . ( + ) الغافقي ، 35 ؛ ابن البيطار ، 83 ؛ الجزائري ، 28 ؛ كليرفيل ، 6127 . ( : ) 1 - الغافقي : « ويقال أشج ووشج * ووشق * . ( ذيسقوريدوس ) : امونياقن « 134 » ، هو صمغ نبات يشبه الكلخ « 135 » في شكله ، ينبت في بلد ليبوي فيما يلي
هامش
( 130 ) هي « العربي » في ط . بولاق ، والاصلاح من الترجمة الفرنسية . ( 131 ) رسمت « أكثر » في ط . بولاق ، والاصطلاح من الترجمة . ( 132 ) رسم « البروق » في ط . بولاق . ( 133 ) الصباط مصطلح عامي مغربي يعني الحذاء ، من الإسبانيةzapato. أنظر :SIMONET , Glosario , pp . 506 - 507 ; DOZY , Supp . , 1 / 625. ( 134 ) هو مصطلح يوناني أصله( ammoniakon ) « ? ? ? ? ». ( 135 ) كذا في المنتخب ، وقد سمي « القنا » في نص « الأدوية المفردة » للغافقي ص 50 ، و « الجامع » لابن البيطار ، 1 / 34 ؛ والكلخ والقنا لهما نفس المعنى .