( : ) « هو الحزنبل « 66 » ، وفي شجرته ألف ورقة » - كشف ، ص 161 .
( - )
M . M . D . , 1 / LVIII ; Dic . Lat . Fr . , p . 1008 ; DOZY , Supp . , 2 / 586
. ( % ) انظر المادتين المواليتين أيضا .
1842 - مريافلّون :
( - ) ( * ) و ( - ) : انظر المادة السابقة .
( + ) ابن البيطار ، 2104 .
( : ) « معناه ذو الألف ورقة . ( ديسقوريدوس ) : هو نبات له ساق صغيرة غضة ليس لها أغصان ولا شعب ، وله أصل واحد عليه ورق أملس كثير شبيه بورق الرازيانج * وفي السّاق شيء من تجويف ولونه مختلف وهو لاصق بالأرض كالمطروح وينبت في الآجام » - الجامع ، 4 / 147 .
( * ) مادتا « ذو الألف ورقة » ( ف 1008 ) و « كثير الورق » ( ف 1893 ) .
1843 - مريافلّون ( آخر ) :
( - ) و ( * ) و ( - ) : انظر مادة « مريافلن » ( عدد 1841 ) .
( + ) ابن البيطار ، 1204 مكرر .
( : ) « ( يعقوب بن إسحاق الكندي ) « 67 » : هو دواء يجلب من الشام ، وهو عروق ، يشبه أصل اللفاح ( . . . ) . ( المؤلف ) : زعم جماعة من أطباء الشام أن هذا الدواء هو الأول « 68 » وليس كذلك انما هو المعروف اليوم عند المحققين لصناعة النبات بأرض الشام بالحزنبل ، والطرقيون « 69 » يسمونه بالحرمانه « 70 » بضم الحاء المهملة وإسكان الراء المهملة » - الجامع ، 4 / 147 .
هامش
( 66 ) كذا عند لكلرك ، ورسم في ط . الجزائر « الحنزبل » وهو تحريف .
( 67 ) سبق التعريف به في التعليق 66 في حرف الجيم .
( 68 ) اي « مريافلون » ، المادة السابقة .
( 69 ) كذا عند لكلرك وفي ط . بولاق ، وترجم لكلرك الاسم ب« les gens du pays »، ولم نعثر على هذا المعنى - ويبدو ان المعنى المقصود من الطرقيين « أطباء الطريق » اي الذين يتعاطون الطب في الطرقات - انظر :DOZY , Supp . , 2 / 40.
( 70 ) رسم في ط . بولاق « الحرمدانة » .