( : ) 1 - ابن البيطار : « هو ثلاثة أصناف : منها المسمى باليونانية دراقنطيون « 23 » ومعناه لوف الحيّة من قبل أن ساقه يشبه سلخ الحية في رقّته وهو اللوف المستطيل « 24 » والكبير أيضا . وعامتنا بالأندلس تسميه غرغنتية « 25 » وبعضهم يسميه الصراخة لأنهم يزعمون عندنا أن له صرخة « 26 » تسمع منه في يوم المهرجان وهو يوم العنصرة ، ويقولون إن من سمعه يموت في سنته تلك . والثاني هو المسمى باليونانية أرون « 27 » ويسمى بالبربرية إيرني « 28 » وهو الصارة * « 29 » بعجمية الأندلس وهو اللوف الجعد . والثالث هو المسمى باليونانية أريصارن « 30 » وهو الصرين « 31 » وأهل مصر تسميه بالذريرة .
( ديسقوريدوس ) : دراقنطيون « 32 » - وهو الفيلجوش * « 33 » ومعناه باليونانية أذن الفيل - « 34 » له ورق شبيه بورق النبات الذي يقال له قسوس * « 35 » في لونه فرفرية وآثار مختلفة الألوان وهو مثل عصا في غلظه وله في أطراف الساق شبيه بعنقود أول ما يظهر
هامش
( 23 ) رسم في ط . بولاق « ووراقيطون » وهو تحريف ، والمصطلح يوناني أصله« ? ? ? ? » ( drakontion ).
( 24 ) كذا عند لكلرك ، ورسم في ط . بولاق « السبط » .
( 25 ) رسم في ط . بولاق « غرغينة » وهو تحريف والمصطلح لاتيني أصله( dragontea ). - انظر :SIMONET , Glosario , p . 531. ( 26 ) كذا عند لكلرك ، وفي ط . بولاق « صوتا » .
( 27 ) كذا عند لكلرك ، وفي ط . بولاق « أارن » ، والمصطلح يوناني أصله( aron ) « ? ? ? ? ».
( 28 ) كذا عند لكلرك ، وفي ط . بولاق « ايرن » ، والمصطلح بربري أصله« airni ». انظر تحفة ، ف 237 .
( 29 ) رسم في ط . بولاق « الصقارة » .
( 30 ) هو مصطلح يوناني أصله( arisaron ) « ? ? ? ? ».
( 31 ) كذا في ط . بولاق ورسم عند لكلرك « ضرس » مع نقطة استفهام .
( 32 ) راجع التعليق 23 ، وقد رسم المصطلح هنا في ط . بولاق « دراقيطون » .
( 33 ) بالأصل « الفليجوس » ، وهو تحريف .
( 34 ) ما وضعناه بين مطتين غير وارد عند لكلرك ، ولم يرد أيضا في نصي المقالات الخمس ( ص 219 في المطبوع ، وص 51 وجه في المخطوط ) . فهو إذن من إضافة ابن البيطار .
( 35 ) رسم بالأصل « قسيوس » وهو تحريف .