1692 - كنجرة :
( - ) و ( * ) و ( - ) : انظر المادة السابقة .
( + ) الجزائري ، 463 .
( : ) « وطنجرة ، هو الخرشف » - كشف ، ص 144 .
( % ) انظر مادة « كنكر » أيضا ، ( عدد 1697 ) .
1693 - كندر :
( - ) ؟ ؟ ؟ ؟
( Khondros )
.
( * ) يونانية .
( + ) ابن البيطار ، 1974 ؛ الجزائري ، 430 .
( : ) 1 - ابن البيطار : ( ابن سمجون ) « 103 » : الكندر هو بالفارسية اللبان بالعربية ( . . . ) . ( ديسقوريدوس ) : ليبانوا « 104 » - وهو الكندر - وقد يكون في بلاد العرب « 105 » المعروفة عندنا - اليونانيين « 106 » - بمنبتة الكندر ، وأجود ما يكون منه هناك « 107 » هو الذكر الذي يقال له سطاغونيس « 108 » وهو مستدير الحبة . وما كان منه على هذه الصفة فهو صلب لا ينكسر سريعا وهو أبيض وإذا كسر كان ما في داخله يلزق إذا مس وإذا دخن به احترق سريعا . وقد يكون الكندر أيضا ببلاد الهند إلى اللون الياقوتي وإلى لون
هامش
( 103 ) سبق التعريف به .
( 104 ) هو مصطلح يوناني أصله( libanou ) « ? ? ? ? »، وهو نفسه اللبان بالعربية والمصطلح اليوناني مقترض بدوره من إحدى اللغات السامية - ولم تقرضه اليونانية للغة العربية كما ذهب إلى ذلك اليسوعي في الغرائب ، ( ص 268 ) - فاللبان نبات مشرقي قد خصت به بلاد العرب حسب تصريح ديسقوريدوس نفسه في هذه المادة ، انظر أيضا : شرح ، ف 188 .
( 105 ) كذا عند لكلرك ، وهو الصحيح ، وقد ورد في ط . بولاق وفي مخطوط المقالات الخمس ( ص 16 وجه ) « الغرب » بالغين المعجمة .
( 106 ) في ط . بولاق « باليونانيين » وهو تحريف ، وقد ورد في المقالات الخمس ( ص 64 في المطبوع و 16 وجه في المخطوط ) « بلاد اليونانيين » .
( 107 ) في ط . بولاق « هبال » ، والاصلاح من مخطوط المقالات الخمس .
( 108 ) هو مصطلح يوناني أصله( stagonias ) « ? ? ? ? ».