تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 684

مساهمون:

ص٦٨٤
عربية ، ويقولون كشوثا وهو نبات محبب مقطوع الأصل أصفر اللون يتعلق بأطراف الشوك ( . . . ) . وقال أحمد بن داود « 83 » يقال كشوت * « 84 » وأكضوت « 85 » وكشوثا ، وهو شيء يتعلق بالنبات مثل الخيوط يشرب من ماء النبات الذي يتعلق به ولا أصل له في الأرض ولا ورق ولكن في أطراف فروعه ثمر لطاف وهو يسمو في الشجر وتشتبك فروعه ويكثر في الكروم والرطاب وكثيرا ما يفسد النبات » - الجامع ، 4 / 71 - 72 .

1660 - كشوث ( رومي ) :

( - ) و ( * ) و ( - ) : انظر مادة « كشوت » ( عدد 1657 ) . ( + ) ابن البيطار ، 1942 . ( : ) « قال أبو جريح « 86 » هو الأفسنتين * الرومي » - الجامع ، 4 / 72 .

1661 - كصنثيون :

( - ) ؟ ؟ ؟ ؟
( X nthion )
. ( * ) يونانية . ( + ) ابن البيطار ، 1946 . ( : ) « هو البادنجان * البرّاني « 87 » عند عامة أهل الأندلس ، ويسمونه بالمرماعوي لأنه يلتزق بثياب لامسه ، ورأيته بالديار المصرية بظاهر قليوب في البركة التي قبل الضيعة التي قبل مناقع الكتان * من الجانب القبلي . ( ديسقوريدوس ) : . . . هو نبات ينبت في أرضين وغدران قد جفت ، وله ساق طوله نحو من ذراع عليه رطوبة تدبق باليد مزواة ويتشعب منه شعب كثيرة وله ورق شبيه بورق السرمج « 88 » منقسم ورائحة هذا النبات
هامش
( 83 ) هو أبو حنيفة الدينوري ، راجع التعريف به في التعليق 20 في الفصل الأوّل من القسم الأوّل . ( 84 ) كذا عند لكلرك ، وفي ط . بولاق « كشوث » بالثاء . ( 85 ) كذا عند لكلرك ، وفي ط . بولاق « الكشوث » . ( 86 ) سبق التعريف به ، راجع التعليق 65 في حرف الدّال . ( 87 ) كذا عند لكلرك ، وفي ط . بولاق « الباذنجان البري » . ( 88 ) هو السرمق ، راجع هذه المادة ، ( عدد 1045 ) .