( % ) الرسم الذي اتبعناه في هذا المصطلح هو الرسم الوارد في ط . بولاق وفي أصول « الجامع » المخطوطة التي اعتمدها لكلرك في ترجمته الفرنسية . وقد غير لكلرك من هذا الرسم فوضع مكانه « قورل » وغير « قرواليون » فرسمه قوراليون » . وقد فضلنا الرسم الأصلي لأنه - فيما بدا لنا - الرسم الذي أراده ابن البيطار لأنه الرسم المتعارف قديما . فقد رسمه ابن جلجل وابن بكلاريش - حسب سيمونيت - « قرول » ، ورسمه ابن ميمون في الشرح « قروال » ، ورسمه دوزي في المستدرك - اعتمادا على ابن البيطار - « قرول » كما أثبتناه .
1496 - قستوس :
( - ) ؟ ؟ ؟ ؟
( Kistos )
.
( * ) يونانية .
( + ) ابن البيطار ، 1793 .
( : ) « بالتاء المنقوطة باثنتين من فوقها ، وهي بين السين والواو ، وهو اسم لنوع من الحطب وهو حطب شعراوي ، ويحرق عندنا أنواعه بالأفران ويسميه عامتنا بالشكوس « 36 » وهو أيضا يسمى الشقواص * « 37 » . وهو الذي ترجمه حنين في كتاب ديسقوريدوس بلحية التيس » - الجامع ، 4 / 21 .
( - )
DOZY , Supp . , 2 / 348
؛ غرائب ، ص 265 ؛ التاج ، ص 128 و 138 .
1497 - قسط :
( - ) ؟ ؟ ؟ ؟
( Kostos )
من السنسكريتية
( Kustha )
.
( * ) يونانية .
( + ) ابن البيطار ، 1785 ؛ الجزائري ، 757 .
( : ) 1 - ابن البيطار : « ( ديسقوريدوس ) : أجوده ما كان من بلاد العرب وكان أبيض خفيفا وكانت رائحته قوية طيبة . وبعد هذا الصّنف الذي من بلاد الهند وهو
هامش
( 36 ) رسم في ط . بولاق « السكسوس » .
( 37 ) رسم في ط . بولاق « السقواص » .