تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 504

مساهمون:

ص٥٠٤
( : ) « ( التميمي ) « 52 » : هو ورد السورنجان * ، وهو زهر يبدو على وجه الأرض ، وهو مورد اللون في شكل صغار السوسن بل في شكل نوار الزعفران سواء وينحو في توريده إلى لون نوار اللوز المرّ متوسط بين البياض والحمرة ، وهو أول زهرة تطلع من الأرض إذا وقع المطر الوسميّ ، لمّا « 52 م » يوسم الأرض أول مطرة ويمضي لذلك أسبوع يبدو الشنبليد « 51 » وله رائحة ذكية » - الجامع ، 3 / 71 . ( - )
DOZY , Supp . , 1 / 790
.

1195 - شنجار :

( - ) شنكار ، شنكال . ( * ) فارسية . ( + ) ابن البيطار ، 1344 . ( : ) « هو الشنكار أيضا ، والكحلا ، والحميرا ، ورجل الحمامة ، وبالسريانية حالوما « 53 » ، وهو أربعة أصناف . ( ديسقوريدوس ) : انخسا * « 54 » . . . هو نبات له ورق شبيه بورق الخس الدقيق الورق ، وعليه زغب ، وهو خشن أسود كثير العدد نابت من حول الأصل لاحق بالأرض مشوك وله أصل في غلظ إصبع يكون لونه في الصيف أحمر إلى حمرة الدم . . . وينبت في أرضين طيبة التربة ( . . . ) . والصنف الثاني لوقبسوس « 55 » وهو نبات له ورق شبيه بورق الخس الا أنه أطول منه وأغلظ وهو أخشن وأثخن وأعرض من ورق الخس منقلب إلى ناحية الأصل وله ساق طويل خشن قائم تتشعب منه شعب كثيرة طول كل واحدة منها نحو ذراع خشنة عليها زهر صغار شبيه بلون الفرفير * وله أصل لونه شبيه بلون الدم قابض وينبت في الصحاري ( . . . ) . وقد يكون صنف آخر من
هامش
( 51 ) رسم في ط . بولاق بالذال المعجمة « شنبليذ » . ( 52 ) سبق التعريف به ، أنظر التعليق 150 في حرف الباء . ( 52 م ) في الأصل « كما ) ، وهو تحريف . ( 53 ) انظر مادة « حالوم » ، ( عدد 791 ) . ( 54 ) في الأصل « الحنينا » ، وهو تحريف . ( 55 ) في الأصل « لوقسيوس » والإصلاح من المقالات الخمس ( ص 319 ) ، والمصطلح يوناني أصله :( lykopsos ) « ? ? ? ? ».