2 - ابن البيطار : « أهل الأندلس يسمون الاجّاص عيون البقر . ( إسحاق بن سليمان ) « 54 » : هو صنفان ، أسود وأبيض ، فالأسود هو اجاص على الحقيقة ، والأبيض هو المعروف بالشاهلوج * » - الجامع ، 1 / 13 .
3 - الجزائري : « هو العين ، ويقال له في المغرب البرقوق * » - كشف ، ص 22 .
( - ) تحفة ، ف 45 ؛ المعجم الكبير ، ص 104 ، غرائب ، ص 211 .
83 - إجّاص ( شتوي ) :
( - ) و ( * ) و ( - ) : انظر المادة السابقة .
( + ) الجزائري ، 38 .
( : ) « هو الزعرور » - كشف ، ص 22 .
84 - إجّاص ( صمغ ال ) :
( - ) و ( * ) و ( - ) : انظر مادة « اجاص » ، ( عدد 82 ) .
( + ) ابن البيطار ، 1409 ؛ الجزائري ، 615 .
( : ) 1 - ابن البيطار : ( لم يعرفه ) - الجامع ، 3 / 83 .
2 - الجزائري : « الاجاص هو العين « 55 » ( . . . ) ويقال صمغ السّناوي » - كشف ، ص 105 .
هامش
( 54 ) إسحاق بن سليمان ( أبو يعقوب - الإسرائيلي ، ت . بعد 341 ه / 953 ) م هو عالم وطبيب تونسي ، مصري الأصل ، يهودي ، ولد في مصر حوالي سنة 236 ه / 850 م ، وبها نشأ وتعلم الطب وامتهن الكحالة بمداواة أمراض العيون ، استقدمه إلى إفريقية آخر الامراء الاغالبة زيادة اللّه الثالث سنة 293 ه / 905 م فخدمه ، ثم خدم بعده الامراء العبيديين . وتوفي في منتصف القرن الرابع الهجري ( العاشر الميلادي ) - انظر حوله : ابن جلجل : الطبقات ، ص ص 87 - 88 ؛ صاعد الأندلسيّ :
طبقات الأمم ، ص 88 ؛ ابن أبي أصيبعة : العيون ، 2 / 36 - 37 ؛ العمري : المسالك ، 5 / 577 - 578 ؛ الصفدي : الوافي بالوفيات ، 8 / 414 ؛LECLERC , Histoire , 1 / 409 - 412؛ بروكلمان ،AMMAR ( S . ) , ; BEN MILAD , l'E ? cole Med . de Kair . , pp . 20 - 23 ; 286 / 4 En Souventr de la Med . arabe , p . 50؛ عبد الوهاب : الورقات ، 1 / 237 - 239 ؛ إبراهيم بن مراد : المصادر التونسية ، 1 / 128 - 130 ( وفي هذا البحث مراجع أخرى للتعريف بابن سليمان ) ؛ أحمد بن ميلاد : تاريخ الطب ، ص ص 38 - 46 .
( 55 ) ورد في ط . الجزائر « صمغ الاجاص هو العين » ، والاصلاح من ترجمة الكشف الفرنسية .