( % ) لم نعثر على أصل هذا المصطلح في مراجعنا ، وما أثبتناه من ترجيحنا ، اعتمادا على ابن البيطار نفسه ، فقد ذكر في مادة « ورد منتن » ان الورد المنتن يطلق عليه أيضا اسم « أنيسون » ، ( الجامع ، 4 / 190 في ط ، بولاق ، وقد حرّف فيها المصطلح فرسم « ايفون » ، والمادة 2276 في الترجمة الفرنسية ) . والملاحظ أن هذا المصطلح قد ورد عند الغافقي ورسمه « ألقون » ( انظر هذه المادة في هذا المعجم ، عدد 268 ) ، وقد اضطرب محققا المنتخب ومترجماه في ذكر أصله ، فأعاداه إلى مصطلح يوناني هو
( alkon ) « ? ? ? ? »
لكنهما قالا إنهما غير متأكدين مما ذهبا اليه .
43 - آنك :
( - ) آنك .
( * ) فارسية « 31 » .
( + ) الجزائري ، 30 .
( : ) « هو القزدير أو القصدير * » - كشف ، ص 21 .
( - ) الجواليقي : المعرب ، ص 81 ؛ أدي شير ، ص 12 ؛ المنجد : المفصل ، ص 160 .
44 - آنورين :
( - )
Aneurine
.
( * ) فرنسية .
( + ) كليرفيل ، 14383 .
( - )
N . D . E . et H . , p . 492
.
45 - أبّار :
( - ) آبار .
( * ) فارسية .
( + ) ابن البيطار ، 13 .
هامش
( 31 ) يرى مترجما التحفة ( ف 39 ) ان المصطلح عربي خالص .