تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 310

مساهمون:

ص٣١٠

730 - جلاب :

( - ) كل آب . ( * ) فارسية . ( + ) كليرفيل ، 7597 - 7598 . ( - ) ابن الحشاء : مفيد العلوم ، ف 288 ؛
DOZY , GL . Esp . , p . 293
؛ ادي شير ص 42 ؛ غرائب ، ص 223 . ( % ) قد ترجم به مصطلح
« julep »
وقد دخل هذا المصطلح اللغة الفرنسية من اللغة الإسبانية التي اقترضته بدورها من اللغة العربية : انظر
N . D . E . et H . , p . 405 t
.

731 - جلبان :

( - ) جلبان . ( * ) فارسية . ( + ) الغافقي ، 215 ؛ ابن البيطار ، 495 ؛ الجزائري ، 211 ؛ كليرفيل ، 6294 . ( : ) 1 - الغافقي : « ( ابن جلجل ) « 44 » : هو من القطاني المأكولة ، له قصب « 45 » مربعة ساقطة « 46 » تنبسط على الأرض وله ورق حوالي القضبان إلى الطول منحنية على القصب ، وله نوار « 47 » إلى الحمرة تخلفه مزاود « 48 » فيها حب مدور إلى البياض وليس بصحيح التدوير حلو يؤكل نيئا في الربيع . ( . . . ) . المؤلف : ومن الجلبان صنف كبير مر ( . . . ) وقد يسمى البسيلة * وهو باليونانية باسليقون « 49 » ومنه بري ورقه أكبر من ورق [ الجلبان ] « 50 » البستاني تميل خضرتها إلى البياض وقضبانه خارجة من نفس ورقه ملصوقة
هامش
( 44 ) سبق التعريف به في التعليق 83 في الفصل الأول من القسم الأوّل . ( 45 ) عند ابن البيطار « قضبان » . ( 46 ) عند ابن البيطار « سباطيّة » . ( 47 ) بالأصل « أنوار » ، والإصلاح من ابن البيطار ومن « الأدوية المفردة » للغافقي ، ص 243 . ( 48 ) بالأصل « مراود » بالراء المهملة ، والاصلاح من ابن البيطار ومن أدوية الغافقي . ( 49 ) مصطلح يوناني أصله( basilikon ) « ? ? ? ? »، وقول الغافقي « وهو باليونانية . . . » غير وارد عند ابن البيطار . ( 50 ) الإضافة من ابن البيطار .
المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 310 | ابراهيم بن مراد