706 - جاورس :
( - ) كاورس .
( * ) فارسية .
( + ) الغافقي ، 201 ؛ ابن البيطار ، 460 ؛ الجزائري ، 218 ؛ كليرفيل ، 8535 .
( : ) 1 - الغافقي : « ( ابن وافد ) « 4 » : هو صنف من الدخن صغير الحب شديد القبض أغبر اللون » - منتخب ، ص 92 .
2 - ابن البيطار : « ( ابن وافد ) « 4 » : هو عند جميع الأطباء صنف من الدخن صغير الحب شديد القبض أغبر اللون ، وهو عند جميع الرواة الدخن نفسه غير أن أبا حنيفة الدينوري خاصة من بينهم قد قال إن الدخن جنسان : أحدهما أملس ومحدد « 5 » والآخر أجرش ، قال : والجاورس فارسي والدخن عربي » - الجامع ، 1 / 156 .
3 - الجزائري : « صنف من الدخن صغير الحب شديد القبض أغبر اللون ، قال داود « 6 » هو الدرة « 7 » » - كشف ، ص 55 .
( - ) البيروني : صيدنة ، ص 130 ؛
MULLET , Les Cereales , p . 219
، ادي شير ، ص 48 ؛ تحفة ، ف 96 ؛ منتخب ، ف 201 ؛ شرح ، ف 70 ؛
M . M . D . , 1 / 131
؛ غرائب ، ص 222 .
( % ) قد اختلف في رسم الأصل الفارسي لهذا المصطلح ، فقد اتفقت مراجعنا على رسمه بالكاف الفارسية في البداية ، ما عدا ادي شير فقد رسمه بالكاف ، كما اختلف في
هامش
( 4 ) قد سبق التعريق به ، انظر التعليق 109 في حرف الألف .
( 5 ) ورد بالأصل - في ط . بولاق - « أحدهما زلابل وقاس » ، ولا معنى لهذا الكلام ، وما أثبتناه من كتاب الصيدنة للبيروني حيث نجد فقرة أبي حنيفة كاملة ( ص 130 ) ، وهو يطابق تمام المطابقة ما ورد في ترجمة الجامع الفرنسية« . . deux especes de dokhn , un lisse et un pointu ». ( 6 ) هو داود الأنطاكي ، وقد سبق التعريف به ، انظر التعليق 48 في الفصل الثالث من القسم الأول .
( 7 ) كذا عند لكلرك بالدال المهملة ، وفي ط . الجزائر أيضا ، وفي ترجمة لكلرك بالراء المشددة أيضا :
« الدرّة » . والمصطلح مرسوم بالذال المعجمة « الذرة » في التذكرة لداود الأنطاكي ( 1 / 92 ) ، وهو الرسم الصحيح .