2 - ابن البيطار : ( أورد نفس التعريف الذي أورده الغافقي ) - الجامع ، 1 / 120 .
( - ) البيروني : صيدنة ، ص 99 ؛ منتخب ، ف 119 .
561 - بهار :
( - ) بهار .
( * ) فارسية .
( + ) الغافقي ، 152 ؛ ابن البيطار ، 365 ؛ الجزائري ، 135 .
( : ) 1 - الغافقي : « هو الأقحوان * الأصفر ، وبعضهم يسميه خبز الغراب ، والبهار عند العامة هو النرجس * . ( ذيسقوريدوس ) : بفثلمون « 219 » أي عين البقر ، وهو نبات له ساق رخصة وورق كورق الرازيانج * وزهر أصفر أكبر من زهر البابونج * شبيه بالعيون [ ولذلك سمّي بهذا الاسم ] « 220 » وينبت في الدمن » - منتخب ، ص 72 .
2 - ابن البيطار : « هو الأقحوان * الأصفر عند بعض الناس ، الذي يعرفه شجارونا بالأندلس بالمقارجة « 221 » وبالبربرية أملّال « 222 » وعامتنا بالأندلس أيضا تسميه خبز الغراب . ( ديسقوريدوس ) . . . « 223 » » - الجامع ، 1 / 121 .
3 - الجزائري : « هو البهر ، وهو النرجس * « 224 » البستاني » - كشف ، ص 36 .
( - ) ادي شير ، ص 28 ؛ غرائب ، ص 220 .
هامش
( 219 ) مصطلح يوناني أصله( buphthalmon ) « ? ? ? ? ».
( 220 ) الإضافة من ابن البيطار ومن « الأدوية المفردة » للغافقي ، ص 166 .
( 221 ) رسم في ط . بولاق بالزاي المعجمة « المقازجة » وهو تحريف والمصطلح لاتيني اسباني قد سبق التعريف به : انظر التعليق 7 في حرف الباء .
( 222 ) مصطلح بربري أصله :« amellal »ويعني « الأبيض » - انظر تعقيب لكلرك على مادة « بهار » في ترجمة الجامع .
( 223 ) فقرة ديسقوريدوس التي أوردها ابن البيطار هي نفسها التي أوردها الغافقي .
( 224 ) كذا رسم في الترجمة الفرنسية للكشف ، وقد رسم في ط . الجزائر « الرنجس » ، وهو أيضا رسم ممكن ( انظر تعقيب لكلرك على « بهار » في ترجمة الكشف ) .