تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 172

مساهمون:

ص١٧٢
( - )
DOZY , Supp . , 1 / 47
؛ ادي شير ، ص 14 ؛ تحفة ، ف 72 ؛ منتخب ، ف 145 ؛ شرح ، ف
M . M . D . , 1 / 151 ; 40
؛ غرائب ، ص 217 . ( % ) انظر مادة « باذرنجبوية » ، ( عدد 408 ) .

403 - بادروج « 18 » :

( - ) و ( * ) و ( - ) : انظر مادة « باداروج » ، ( عدد 400 ) . ( + ) ابن البيطار ، 223 . ( : ) « هو الحوك ، وهو ريحان معروف » - الجامع ، 1 / 76 . ( % ) انظر أيضا مادة « باذروج » ، ( عدد 409 ) .

404 - بادزهر :

( - ) پادزهر . ( * ) فارسية . ( + ) الغافقي ، 185 ؛ ابن البيطار ، 280 ؛ الجزائري ، 177 ؛ كليرفيل ، 851 و 1638 . ( : ) 1 - الغافقي : « معناه بالفارسية مقاوم السم . ( كتاب الأحجار ) « 19 » : ( . . . ) معادنه بالصين والهند والمشرق ، وله في شبهه أحجار كثيرة ليست لها خاصيته ، كالقبوري والمرمر * [ وهو ] « 20 » حجر لا يخطئ « 21 » منه شيئا وقد يخالط « 22 » به كثيرا . وهو حجر نفيس لين المجسة لينا غير مفرط ، دقيق المذاهب » - منتخب ، ص 36 . 2 - ابن البيطار : « ( بعض أطبائنا ) : البادزهر يقال على معنيين : يقال على كل شيء ينفع من شيء آخر ويقاوم قوته ويدفع ضرره لخاصية فيه ، ويقال على حجر معلوم
هامش
هو مصطلح يوناني ، قد سبق التعريف به : انظر التعليق 350 في حرف الألف . ( 18 ) رسم في ط . بولاق « باذروج » بالذال المعجمة . ( 19 ) هو كتاب ينسب إلى أرسطو ، وسنرى هذه الفقرة عند ابن البيطار منسوبة إلى أرسطو . ( 20 ) إضافة يقتضيها السياق ، والضمير يعود على المرمر . ( 21 ) بالأصل « لا يخطو » ، وهو تحريف ، والاصلاح من ابن البيطار . ( 22 ) كذا في المنتخب ، وعند ابن البيطار « يغالط » .