تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 317

مساهمون:

ص٣١٧
صارت اللغة العربية عند اللغويين العرب لغة آدم في الجنة وعلى الأرض « 15 » ، يكتب بها « 16 » ويتكلم ، بل وينظم بها الشعر أيضا « 17 » ! . وليس أقل من هذا المذهب تعسفا وخسرانا المذهب الثاني الذي يناقضه ويرى أن اللغة العربية - وأخواتها الساميات - ليست إلا فرعا من فروع المجموعة اللغوية الهندية الأوروبية . فقد حاول - منذ القرن الماضي - بعض الباحثين في علم اللغة المقارن « 18 » أن يثبتوا أن بين اللغات السامية واللغات الحامية واللغات الهندية الأوروبية صلات قرابة وانتساب إلى أصل لغوي مشترك . وأهم أتباع هذا المذهب والدعاة إليه من الباحثين العرب الكاتب المصري لويس عوض في كتابه « مقدمة في فقه اللغة العربية » « 19 » . فهذا الباحث - وهو أديب وأستاذ في اللغة الانقليزية وآدابها وليس له بعلم اللغة علاقة - يرى « أن المجموعة السامية ونموذجها اللغة العربية ، والمجموعة الحامية ونموذجها اللغة المصرية القديمة ، ليستا مجموعتين مستقلتين بذاتهما وانما هما فرعان أساسيان في تلك الشجرة
هامش
( 15 ) السيوطي : المزهر ، 1 / 30 . ( 16 ) ابن فارس : الصاحبي ، ص ص 34 - 35 ؛ والسيوطي : المزهر ، 2 / 341 . ( 17 ) انظر عن شعر آدم : ابن الأثير : الكامل في التاريخ ( ط . بيروت ، 1965 - 1967 ، في 13 جزءا ) 1 / 45 ؛ والذهبي : ميزان الاعتدال في نقد الرجال ( تحقيق محمد البجاوي ، ط 1 ، القاهرة ، 1963 ، في أربعة أجزاء ) ، 2 / 284 . ( 18 ) أنظر خاصة :DETITZCH ( Fr . ) , Studien uber Indo - germanish Semitische Wurzelverwandtsc haft , lere ed . , Leipzig , 1875 ..MEILLET ( A . ) , Introduction l'etude comparative des langues indo - europeennes , lere ed . , Paris , 1903 ..TROMBETTI ( M . ) , L'Unita d'origine del linguaggio , lere ed . , Bologne . 1905 .MOLLER ( H . ) , SEMITISH UND Indo - Germanisch , lere ed . , Kobenhaven 1906 .. ( 19 ) من أتباع هذا المذهب أيضا باحث تونسي هو صالح العتري الذي أنجز أطروحة بعنوان :« Les rapports etymologiques et semantiques entre les langues classiques et la langue arabe » .وقد حاول في بحثه هذا إثبات انتساب اللغة العربية إلى اللّغات الهنديّة الأوروبيّة ، وقد أسال هذا البحث كثيرا من الخبر على الصحافة التونسية في السنوات السبعين ، إلا أننا لم نتمكن من الاطّلاع عليه لأنه لم يطبع .
المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 317 | ابراهيم بن مراد