لعل أهمها « قصور تعريفات هذه المعاجم عن تأدية المعاني والمفاهيم العلمية الحديثة ، فهي لا تفي بالمعايير العلمية إذا اعتبرنا أن التعريف اللغوي والعلمي هو التعريف الذي يطلق على الكلمة المعرّفة دون سواها ويحيط بكل معانيها » « 127 » . ورغم عيوب هذه المعاجم ، لم يجد مترجمو « معجم المصطلحات الطبية » حرجا في إحياء كثير من ألفاظها التي أتّسم بعضها بالقدم حتى كاد يصبح من الغريب المبهم ، واتصف بعضها بعدم الدقة والتعميم و « الأدبية » . ونذكر من الالفاظ القاموسية الغريبة كلمة « الزرام » التي ترجم بها مصطلح
anurie
« 128 » ومعناه « انقطاع البول » ، وفعل « تقصّع » الذي ترجم به فعل
abceder
« 129 » ومعناه « تقيّح » ، وكلمتي « مفضاج » و « انفضاج » اللتين ترجم بهما مصطلحا
obese
« 130 » و
obesite
« 131 » ، ومعنى الأول « البدين » والثاني « البدانة » ، وكلمة « خزب » التي ترجم بها مصطلح
oedeme
« 132 » . . . الخ . ونذكر من الالفاظ القاموسية غير الدقيقة كلمتي « وشيقة » و « مضيدة » اللتين ترجم بهما مصطلح
allantoide
« 133 » الذي يعني أحد أغشية الجنين بينما تعني الوشيقة لغة اللحم المغلّى في ماء وملح ، أما المضيدة فلم نعثر عليها في أي مرجع من مراجعنا ، وكلمة « هزع » التي ترجم بها مصطلح
ataxie
« 134 » الذي يعني « الاضطراب البادي في حركة العضلات في الطرفين العلويين أو السفليين » « 135 » بينما يعني الهزع في اللغة الاضطراب عامة ، وكلمة « خرع » التي ترجم بها مصطلح
rachitisme
« 136 » الذي يعني « علة عند الاحداث تمتاز بتشوّه العظام وارتباك الهضم ، ومردها إلى سوء التغذية والحرمان من أشعة الشمس » « 137 » ، بينما
هامش
( 127 ) رشاد الحمزاوي : مكانة المخصص ، ص 15 .
( 128 ) معجم المصطلحات الطبية ، رقم 888 .
( 129 ) نفس المصدر ، رقم 12 .
( 130 ) نفس المصدر ، رقم 9277 .
( 131 ) نفس المصدر ، رقم 9278 .
( 132 ) نفس المصدر ، رقم 9337 .
( 133 ) نفس المصدر ، رقم 522 .
( 134 ) نفس المصدر ، رقم 1323 .
( 135 ) حسي سبح : نظرة في معجم المصطلحات ، 4 / 624 .
( 136 ) معجم المصطلحات الطبية ، رقم 11285 .
( 137 ) حسني سبح : نظرة في معجم المصطلحات ، 1 / 99 .