تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 252

مساهمون:

ص٢٥٢
ولقد كان كتاب « الكشف » صورة لذلك « التخلف » . فهو في الأصل مستمدّ من « بحر القانون » لابن سينا ، مثله في ذلك مثل الكتب السابقة التي وضعت اختصارا واقتباسا لكتاب « الجامع » لابن البيطار . وقد حاول المؤلف أن يضيف إلى ما وجد عند ابن سينا موادّ جديدة ، ولكنه كان في الغالب ناقلا عمن لحق ابن سينا من المؤلفين وخاصة عن ابن البيطار وداود الأنطاكي . أما إضافاته الشخصية فقد كانت طفيفة إذ لم تتجاوز المواد الجديدة التي أضافها الخمس هي « بلوصانط » « 96 » و « سليخة » - التي أراد بها « الكينكينة » - « 97 » و « شبشين » « 98 » و « صاصفراس » « 99 » و « صبرين » « 100 » ، ومن هذه المواد التي أضافها أربع أعجمية الأسماء ، ثلاث منها إسبانية وواحدة فارسية . ثم إن ابن حمادوش لم يحاول إثراء معجمه بمصطلحات عربية جديدة - في مستوى المصطلحات المداخل - اعتمادا على اللهجات المحلية في البلاد العربية الا نادرا « 101 » .
هامش
- دقيقة لما يسمى « حفظ الصحة »hygiene؛ ومنهم هبة اللّه بن أحمد الحنفي ( ت . 1119 ه / 1709 ) الذي أدخل في الطب العربي لأول مرة الحديث عن « المرض الإفرنجي » - أو الزهريsyphilis، وبين طريقة معالجته بالزئبق - انظر حول هذه المدرسة : أحمد بن ميلاد : تاريخ الطب ، ص ص 93 - 142 . ( 96 ) انظر الكشف ، ص 38 في ط . الجزائر ، والفقرة 151 في الترجمة الفرنسية . ( 97 ) نفس المصدر ، ص 90 في ط . ج . ، وف 810 في الترجمة . ( 98 ) نفس المصدر ، ص 104 في ط . ج . ، وف 987 في الترجمة . ( 99 ) نفس المصدر ، ص 108 في ط . ج . ، وف 646 في الترجمة . ( 100 ) نفس المصدر ، ص 108 في ط . ج . ، وف 643 في الترجمة . ( 101 ) لم نجد الا ست عشرة مادة قد اختص بها ابن حمادوش ولا تنتمي إلى المصطلحات العربية القديمة هي : 1 - انتار ( ص 31 في ط . ج . ، وف 39 في ت ) ، 2 - بلال ( ص 44 ج ، وف 185 ت ) ؛ 3 - بصل الذيب ( ص 41 ج ، ف 170 ت ) ؛ 4 - تاهوت ( ص 48 ج ، ف 895 ت ) ؛ 5 - ترب ( ص 48 ج ، ف 889 ت ) ؛ 6 - حرحور ( ص 68 ج ، ف 380 ت ) ؛ 7 - حواري ( ص 68 ج ، ف 369 ت ) ؛ 8 - خداعة الرجال ( ص 74 ج ، ف 928 ت ) ؛ 9 - راخريا ( ص 83 ج ، ف 791 ت ) ؛ 10 - رشاقيل ( ص 82 ج ، ف 788 ت ) ؛ 11 - رساقيل ( ص 83 ج ، ف 794 ت ) ؛ 12 - رقدان ( ص 83 ج ، ف 795 ت ) ؛ 13 - شجل ( ص 104 ج ، ف 976 ت ) ؛ 14 - صفرة ( ص 107 ج ، ف 631 ت ) ؛ 15 - صريدك ( ص 107 ج ، ف 634 ت ) ؛ 16 - طيقان ( ص 115 ج ، ف 411 ت ) .