عالم جزائري عاش في القرن الثاني عشر الهجري ( الثامن عشر الميلادي ) « 3 » ، فقد ولد سنة 1107 ه / 1695 م في مدينة الجزائر التي يستمد منها نسبته « الجزائري » في عائلة متوسطة الحال من طبقة الحرفيّين ، إذ كانت تمتهن بعض الحرف مثل الدّباغة والحرارة - صنع الحرير وبيعه - ، كما كانت تشتغل بالتجارة .
لا نعرف عن نشأة ابن حمادوش وتربيته وتكوّنه العلمي الأول شيئا يذكر . ونرجّح أن والده قد شغّله معه في التجارة التي سيمتهنها مدة طويلة من حياته ، لكنه كان في نفس الوقت منصرفا إلى التعلّم والدراسة على شيوخ بلاده الذين لا نعرف منهم إلّا واحدا هو الشيخ محمد بن ميمون ( ت . بعد 1158 ه / 1745 م ) الذي درس معه ابن حمادوش « مجموعة من الكتب الأدبية والتاريخية والدينية » « 4 » . ولا شكّ أنّ ابن حمّادوش قد اهتمّ منذ مرحلة تعلمه الأولى بالعلوم العقلية ، مثل المنطق والحساب والطب والصيدلة والفلك ، تشهد بذلك غلبة هذه العلوم على مؤلفاته التي سنتحدث عنها بعد حين .
لم يستقر ابن حمادوش في الجزائر ، فقد كان كثير السفر والتّرحال ، وقد ذكر هو نفسه أنّه زار بلاد العرب والعجم والترك « 5 » . أما بلاد العرب فقد زار منها خاصة تونس ومصر والحجاز أثناء ثلاث حجّات قام بها ، كانت الأولى سنة 1125 ه / 1713 م « 6 » والثانية سنة 1130 ه / 1718 م والثالثة سنة 1161 ه / 1748 م ، كما زار المغرب الأقصى مرتين على الأقل ، سنة 1145 ه / 1732 م وسنة 1156 ه / 1743 م ، وقد كانت الغاية
هامش
( 3 ) ذهب بروكلمانSuppl . , 2 / 713إلى أنه عاش في القرن العاشر الهجري ( السادس عشر الميلادي ) ، وذلك خطأ .
( 4 ) سعد اللّه : أبحاث وآراء ، ص 136 ، ومن الكتب التي قرأها ابن حمادوش مع ابن ميمون : مسائل ابن حجة في الأدب ، والقلصادي في الحساب والفرائض ، وتاريخ الكردبوس ، وصحيح البخاري . . .
الخ .
( 5 ) سعد اللّه : أبحاث وآراء ، ص 150 .
( 6 ) ذكر سعد اللّه في « أبحاث وآراء » ( ص 356 ) ان ابن حمادوش قد قام بحجّات ، وان حجه الأول كان سنة 1125 ه . ولكنه يذكر في موضع آخر من نفس الكتاب ( ص 147 ، التعليق 16 ) ان حجة ابن حمادوش الأولى كانت سنة 1130 ه .