- وهو مصطلح فارسيّ - : « هو الأرطاماسيا باليونانيّة ، والشويلا بالعربية » « 150 » ؛ وقوله في مادة « برينس » - وهو مصطلح يونانيّ - : « هو صنف من البلّوط يقال له بعجمية الأندلس شوبر ، وهو البهش أيضا » « 151 » ؛ وقوله في مادة « بزرقطونا » - وهو مصطلح سريانيّ - : « هو الاسفيوس بالفارسيّة ، وفسليون باليونانية » « 152 » ؛ وقوله في تعريف « بسّد » - وهو مصطلح فارسيّ - : « هو القرول وهو المرجان أيضا » « 153 » والقرول والمرجان مصطلحان يونانيان ؛ وتعريفه « بشلشكة » - وهو مصطلح لاتينيّ - بقوله : « هي بالأندلسيّة [ أي عجمية الأندلس ] الجنطيانا بالروميّة » « 154 » ؛ وقوله في تعريف مصطلح « بلّوطى » - وهو مصطلح يوناني - : « تسمّيه عامّة الأندلس مرّويه بنثوشه ، وهو اسم لطيني » « 155 » ؛ وقوله في تعريف « ثافسيا » - وهو مصطلح يونانيّ - : « يسمى بالبربريّة درياس » « 156 » ؛ وتعريفه مصطلح « جولق » - وهو مصطلح لاتينيّ - بمصطلح لاتيني آخر إذ قال عنه : « يسمّى باللّطينيّة وهي عجميّة
هامش
( 150 ) نفس المصدر ، 1 / 85 في ط . ب . ، و 1 / 205 في ت . ف . ، ( وانظر في معجمنا مادتي « برنجاسف » ، عدد 460 ، و « ارطاماسيا » ، عدد 114 ) .
( 151 ) نفس المصدر ، 1 / 89 في ط . ب . ، و 1 / 205 في ت . ف . ، ( وانظر في معجمنا مادة « برينس » ، عدد 471 ) .
( 152 ) نفس المصدر ، 1 / 90 في ط . ب . ، و 1 / 217 في ت . ف . ، ( وانظر في معجمنا مادة « بزرقطونا » ، عدد 473 ) .
( 153 ) نفس المصدر ، 1 / 93 في ط . ب . ، و 1 / 223 في ت . ف ، ( وانظر في معجمنا مواد « بسد » ، عدد 482 ، و « قرول » ، عدد 1495 ، و « مرجان » ، عدد 1817 ) .
( 154 ) نفس المصدر ، 1 / 96 في ط . ب . ، و 1 / 231 في ت . ف . ، ( وانظر في معجمنا مادتي « بشلشكة » ، عدد 490 ، و « جنطيانا » ، عدد 751 ؛ والفقرة عنده مأخوذة من إسحاق بن عمران ) .
( 155 ) نفس المصدر ، 1 / 111 في ط . ب . ، و 1 / 261 في ت . ف . ، ( وانظر في معجمنا مادتي « بلّوطى » ، عدد 533 ، و « مروية ينتوشة » ، عدد 1839 ) .
( 156 ) نفس المصدر ، 1 / 148 في ط . ب . ، و 1 / 327 في ت . ف . ، ( وانظر في معجمنا مادتي « ثافسيا » ، عدد 693 ، و « درياس » عدد 888 ) .