أيضا لأنّ « الرّاي » هو سلطان ، و « منت » جبل » « 88 » .
1 - ج ) وذكر في مادة « طوقريوس » : « هو الكمادريوس النّعنعيّ ( . . . ) وباللطيني يسمى « يربه أشبيليني » وتفسيره عشبة الطّحال ، لأن يربه بعجميّة الأندلس عشبة ، ومعنى أشبليني باللطيني أيضا طحال » « 89 » .
1 - د ) وذكر في مادة « ليتسفرمن » : « ( . . . ) ويسمّى باللطيني « شخفراغثة » وتأويله أي كاسر الحجر أو مشظيه » « 90 » .
1 - ه ) وذكر في مادة « أوفاريقون » : « ( . . . ) هو يربه قرجنيره بعجمية الأندلس وتأويله عشبة القلب ، لأنّ له حبّا صنوبريّ الشكل يشبه القلب في هيئته » « 91 » .
2 - ظاهرة رسم المصطلحات وضبطها :
2 - أ ) قد ذكر عن مصطلح « ببرانّه » : « اسم بعجميّة مشرق بلاد الأندلس للزّراوند الطويل . معناه قريعة صغيرة ، أول الاسم باء بواحدة من أسفلها مضمومة بعدها باء أخرى ساكنة ، ثم راء مفتوحة ، بعدها ألف ساكنة ، ثم لام مفتوحة مشدّدة ، ثم هاء » « 92 » .
هامش
( 88 ) ابن البيطار : التفسير ، ص ص 17 و 17 ظ . و « الرأي منت » مصطلح مركب منreyبمعنى ملك وmonteبمعنى جبل : انظر :SIMONET . Glosario , p . 488 . 372.
( 89 ) ابن البيطار : التفسير ، ص 26 ظ ، وأصل المصطلح اللاتينيherba asplenium، ومنه اللاتيني الاسباني »yerba asplenioانظر :SIMONET . Glosario , p . 613، وقد أورد ابن البيطار هذا المصطلح في كتاب الجامع أيضا ، في مادة « طوقريوس » ، 3 / 104 في ط . بولاق ، و 2 / 418 في الترجمة الفرنسية ، ورسمه فيه « يربه اسبليني » ( وحرف في ط . بولاق فرسم « يربة اسلي » ) بالسين المهملة ، وانظر مادة « طوقريوس » في معجمنا ، عدد 1278 .
( 90 ) ابن البيطار : التفسير ، ص 30 و ؛ والمصطلح لاتيني اسباني أصلهsaxifraga، انظر حوله :SIMONET . Glosario , p . 577.
( 91 ) ابن البيطار : التفسير ، ص 30 ظ ؛ والمصطلح لاتيني اسباني أصلهyerba corazonera، انظر :SIMONET , Glosario , pp . 613 - 614. ( 92 ) ابن البيطار : الجامع ، 1 / 83 في ط . بولاق ، و 1 / 201 - 202 في الترجمة الفرنسية ، والمصطلح لاتيني اسباني أصلهbobrella، انظر مادة « ببرالة » في معجمنا ، عدد 428 .