تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
ترجمة جزئيّة المستشرق الألماني دييتز
( Dietz )
، وقد نشرت ترجمته في ألمانيا سنة 1833 ؛ ثم نقله إلى اللغة الألمانية في ترجمة كاملة - لكنها ضعيفة جدّا « 25 » - المستشرق الألمانيّ سونثايمر
( Sontheimer )
، وقد نشرت هذه الترجمة في ألمانيا في جزئين بين سنتي 1840 - 1842 . ثم نقله إلى الفرنسية العالم والطبيب الفرنسيّ لوسيان لكلرك ( ت . 1893 م ) « 26 » نقلا ممتازا « 27 » نشر في باريس في ثلاثة مجلدات ، بين سنوات 1877 - 1883 . وقد كانت هذه الترجمة أحسن مما عداها إطلاقا من حيث الدقّة والضبط في رسم المصطلحات وقراءة النص العربيّ وفهمه . ولا غرابة في ذلك ، فقد كان صاحبها - لكلرك - ذا خبرة عميقة بالمادّة الطبية القديمة . وكانت له - حين وضع ترجمته - تجربة ثلاثين سنة تقريبا في دراسة اللغة العربية والطبّ العربي الاسلامي « 28 » . ولا شك أن هذه الترجمة هي التي رفعت من منزلة ابن البيطار في العصر الحديث . وهي التي نعتمدها مصدرا أصليا لابن البيطار في هذا البحث . ألّف ابن البيطار كتابه وكان غرضه الأول من تأليفه « استيعاب القول في الأدوية المفردة والأغذية المستعملة على الدوام والاستمرار عند الاحتياج إليها في ليل كان أو
هامش
( 25 ) انظر نقد لكلرك لها في :Histoire , 2 / 234 235 ; L D , pp . 27 30. ( 26 ) لكلرك ( نكولا لوسيان -1893 - 1816 N . Lucien LECLERCم ) : مستشرق فرنسي ، طبيب في الأصل ، درس التاريخ وأصول اللغات وخاصة اللغة العربية ، وصرف عنايته إلى الطب العربي الاسلامي خاصة ، ترجمة وتأليفا ، وأقام في الجزائر مدة اعتنى أثناءها بالمظاهر الصحية فيها . من أهم أعماله : ترجمة الجزء الثلاثين من كتاب « التصريف لمن عجز عن التأليف » - وهو الجزء الخاص بالجراحة - لأبي القاسم الزهراوي( La Chrirurgie d'Abulcasis , Iere ed . , Paris , 1861 )، وترجمة « كشف الرموز » لعبد الرزاق الجزائري ( ط 1 - باريس ، 1874 ) ، و « تاريخ الطب العربي »( Histoire de la Medecine Arabe , 2 vol . , Paris . 1876 )؛ وأهم أعماله اطلاقا هو ترجمته لكتاب « الجامع » لابن البيطار - انظر حوله :DORVEAUX ( Paul ) . « Biographie du Dr . Lucien LECLERC » . in Bulletin de la Soeiete Francaise d'Histoire de la Medecine . 13 ( 1914 ) . pp . 207 - 234 .؛ العقيقي : المستشرقون ، 1 / 203 . ( 27 ) انظر حديثنا عنها في « المعرب الصوت » ، ص ص 59 - 60 . ( 28 ) رنو( Renaud )وكولان( Colin ): تحفة ( المقدمة الفرنسية ) ، صIII.